مقاله سیستم ترمز ماشین در word

 مقاله سیستم ترمز ماشین در word دارای 105 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله سیستم ترمز ماشین در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله سیستم ترمز ماشین در word

 مقدمه

طرحی کلی از سیستم ترمز  2

دستگاه اهرمی   2

افزایش نیرو  3

سیستم هیدرولیکی   3

یک سیستم ساده ی هیدرولیکی   4

افزایش هیدرولیکی نیرو  6

اصطکاک    6

نیروی اصطکاک در برابر وزن   7

اصطکاک در ابعاد میکروسکوپی   7

یک ترمز ساده  8

فصل دوم  9

سیستم های ترمز  9

اصول طراحی   9

سیستم ترمز معمولی : 9

سیستم ترمز ثانویه: 9

سیستم ترمز دستی   10

اصول عملکرد سیستم  10

سیستم های ترمز پایی   11

سیستم ترمز تقویتی بوستری   11

سیستم ترمز تقویتی   12

ساختمان مدار ترمز  13

طراحی سیستم ترمز  13

شروع پروسه ترمزگیری   14

زمان پاسخ دهی اولیه سیستم  14

زمان اعمال فشار ترمزی   14

مدت زمان کلی ترمزگیری   15

زمان فعال بودن پروسه ترمزگیری   15

مفاهیم پایه  15

اصطکاک لاستیک    16

نیروی محیطی چرخ   16

نیروی نرمال   17

نیروهای اصطکاکی   17

اصطکاکی استاتیکی و لغزشی   19

لغزش    19

فصل سوم  23

اجزاء سیستم ترمز  23

بوستر ترمز  23

بوستر ترمز خلایی   24

بوستر ترمز هیدرولیکی   25

عملکرد سیلندر اصلی   27

سوپاپ های تنظیم فشار ترمزی   27

سوپاپهای تنظیم فشار ترمزی حساس به فشار  29

طراحی   31

سیستم ترمز چرخ   31

ترمزهای دیسکی   33

ترمزهای دیسکی با کالیپر متغیر ( شناور )  34

Full-contact Disc brake   36

ترمزهای کفشکی   39

لنتهای ترمز  42

فصل چهارم  44

سیستم ترمز ضد قفل ABS (Anti Lock Braking System)  44

ترمز‌های ضد قفل:(ABS) 44

مسافت‌های توقف : 44

توقف در خط مستقیم : 46

کنترل فرمان : 46

احتیاط های پیشگیرانه  در سیستم ترمز ضد قفل ABS : 47

اصطلاحات مربوط به ABS  49

سیستم های باز و بسته : 49

سیستم های مجتمع و غیر مجتمع : 50

مدارهای هیدرولیکی : 52

کانالهای:ABS  53

سیستم های یک کاناله : 53

سیستم های سه کاناله : 54

فصل پنجم  55

اجزای سیستمS AB   55

الف ) واحد کنترل الکترونیکی (ECU )  55

پمپ: 56

سیلندر اصلی : 56

سلونوئیدها: 57

انبارهای آکومولاتورها: 58

نیروهای دینامیکی در هنگام ترمزگیری   59

مدار کنترل سیستم ABS  60

سیستم کنترلی   61

متغیرهای کنترلی   63

متغیرهای کنترلی چرخ غیر متحرک    64

متغیرهای کنترلی در چرخ های متحرک    66

سیکل های کنترلی   67

کنترل مدار بسته ترمزگیری در سطوح لغزنده (ضریب نیروی ترمزی پایین)  70

فصل ششم  73

سیستمهای  پایداری در خودروهای پیشرفته الکترونیکی   73

عملگر سیستم BAS  76

عملکرد سیستم : ESP   78

کنترل مدار بسته ترمزگیری در شرایط انحراف از مسیر  80

GMA1  82

GMA2  82

فصل هفتم  84

روغن های ترمز  84

نیازمندیها 84

نقطه تعادل جوش    84

نقطه جوش مرطوب   85

ویسکوزیته روغن   85

قابلیت تراکم پذیری   86

خاصیت ضد خوردگی   86

تورم قطعات پلاستیکی   86

ترکیب شیمیایی   86

فصل هشتم  87

کیسه هوا(AIR  BAG)  87

مقدمه  87

کیسه های هوایی جانبی   87

کاربرد همزمان کیسه هوایی و کمربندایمنی: 88

آمارسازمان ملی ایمنی ترافیک: 90

مواردی که کیسه هوایی فعال نمیشود: 93

فعال شدن کیسه هوایی   95

انواع سنسورهای کیسه هوایی   96

سنسور کف: 97

سنسور ایمنی   97

سنسور غلتشی   98

تحلیل گر سیستم کنترلی مورد استفاده در سیستم کیسه هوایی: 98

عملگرمورد استفاده درسیستم کیسه هوایی: 99

مقدمه

همگی می دانیم که فشردن پدال ترمز ماشین، سرعت را می کاهد.اما چگونه؟چگونه ماشین نیروی پای شما را به چرخ ها منتقل میکند؟چگونه نیروی شما را چند برابر       می کند تا برای متوقف کردن جسمی به بزرگی یک ماشین کافی باشد؟

طرحی کلی از سیستم ترمز

وقتی شما پدال ترمز را       می فشارید،ماشین نیروی پای شما را از طریق یک سیال به ترمز ها منتقل میکند.زیرا ترمزهای واقعی نیرویی خیلی بیشتر از نیرویی که شما توسط پایتان وارد می کنید نیاز دارد.ماشین باید نیروی پای شما را چند برابر کند.این کار از طریق 2 روش انجام میشود

1-مزیت مکانیکی(اهرمها)

2-افزایش هیدرولیکی نیرو

ترمزها نیرو را از طریق اصطکاک به چرخ ها منتقل می کنند و چرخ ها نیز این نیرو را توسط اصطکاک به جاده می دهند

قبل از اینکه بحث را بشکافیم،اجازه دهید این 3 قانون را یاد بگیریم

  دستگاه اهرمی

   دستگاه هیدرولیکی

  دستگاه اصطکاکی

دستگاه اهرمی

 پدال به نحوی طراحی شده که میتواند نیروی پای شما را قبل از اینکه هرگونه نیرویی به روغن ترمز وارد شود چند برابر کند

افزایش نیرو

 در شکل بالا،نیروی F به سمت چپ اهرم وارد شده است.سمت چپ اهرم (2X) دو برابر سمت راست(X) است.در نتیجه در سمت راست اهرم،نیروی 2F ظاهر میشود،ولی در نصف جابجایی (Y) نسبت به سمت چپ(2Y).تغییر نسبت سمت چپ و راست اهرم تعیین کننده نسبت نیروی دو طرف است

سیستم هیدرولیکی

ایده اساسی ساده ای در پشت هر سیستم هیدرولیکی نهفته است: نیروی وارد به هرنقطه از سیال تراکم ناپذیر،که عموماً یک نوع روغن می باشد،به همان اندازه به مابقی نقاط منتقل می شود.بیشتر سیستم های ترمز از این طریق نیرو را چند برابر می کنند.در اینجا شما ساده ترین سیستم هیدرولیکی را مشاهده می کنید

                 

یک سیستم ساده ی هیدرولیکی

در شکل بالا،دو پیستون(به رنگ قرمز)در دو استوانه شیشه ای,پر شده از روغن,گنجانده شده اند و از طریق یک لوله پر از روغن به یک دیگر متصل اند.اگر شما یک نیروی رو به پایین به یک پیستون وارد کنید(مثلاً سمت چپی در شکل)نیرو از طریق لوله روغن به پیستون بعدی منتقل می شود.از آن جایی که روغن تراکم ناپذیر است،کارایی بسیار بالاست.تقریباً تمامی نیروی اعمال شده در پیستون دوم تولید می شود.نکته مهم در مورد سیستم هیدرولیکی اینست که لوله متصل کننده دو پیستون به هر شکل و طولی می تواند باشد،به طوری که امکان هر گونه تغییر شکل را در مسیر انتقال نیرو میسرمی کند.این لوله همچنین می تواند چند شاخه شود،در نتیجه یک پیستون مادر می تواند بیش از یک شاخه،در صورت نیاز داشته باشد،همان طور که در شکل نشان داده شده است

یک نکته شسته رفته دیگر در مورد سیستم هیدرولیک اینکه می تواند نیرو را چند برابر کند،(یا تقسیم کند)اگر شما “چگونه قرقره و جعبه دنده کار می کنند؟” یا “نسبت دنده چگونه کار می کند؟” را خوانده باشید،حتماً می دانید که مبادله نیرو و جابه جایی در سیستم های مکانیکی بسیار مرسوم است.در یک سیستم هیدرولیکی ،کافیست سایز یک پیستون را نسبت به دیگری متفاوت انتخاب کنیم،مطابق شکل

                  

افزایش هیدرولیکی نیرو

برای تعیین ضریب افزایش در شکل بالا،با توجه به اندازه پیستون ها کار را شروع می کنیم،فرض کنید که قطر پیستون درسمت چپ 2 اینچ,در سمت راست 6 اینچ باشد.مساحت هر پیستون از رابطه r² دست می آید.پس مساحت پیستون سمت چپ 3/14  و سمت راست 28/26 است.پیستون سمت راست 9 برابر پیستون سمت چپ است،این بدان معناست که نیرویی معادل 9 برابر نیروی اعمال شده به پیستون سمت چپ،در پیستون سمت راست تولید می شود.پس اگر یک نیروی 100 پوندی به پیستون چپ وارد کنیم،نیروی معادل 900 پوند در سمت راست تولید می شود.تنها نکته این ست که شما باید پیستون سمت چپ را 9 اینچ پایین ببرید تا پیستون سمت راست 1 اینچ بالا بیاید

 اصطکاک

 اصطکاک،میزان سختی حرکت دادن یک جسم بر روی جسم دیگر است.نگاهی به شکل زیر بیندازید

1-هر دو جسم از یک جنسند،ولی یکی سنگین تر است.فکر می کنم که همه ما می دانیم که کدام یک سخت تر جابجا می شود

نیروی اصطکاک در برابر وزن

برای درک دلیل این موضوع،اجازه دهید یک نگاهی از نزدیک به یکی از بلوک ها بندازیم

اصطکاک در ابعاد میکروسکوپی

با وجود اینکه بلوک ها با چشم غیر مسلح صاف به نظر می آیند ,در واقع در سطح میکروسکوپیک ناهموارند.وقتی شما یک بلوک را روی یک میز قرار می دهید،فرو رفتگی ها و بر آمدگی های کوچک در یک دیگر فرو می روند،و بعضی در واقع به هم جوش می خورند.وزن بلوک سنگین تر باعث میشود که این پستی بلندی ها بیشتر در یکدیگر فرو بروند،در نتیجه سخت تر روی هم بلغزند.اجسام مختلف ساختار های میکروسکپیک مختلفی دارند.مثلا ًپاک کن روی پاک کن سخت تر جابجا می شود تا استیل روی استیل.جنس ماده تعیین کننده ضریب اصطکاک،نسبت نیروی لازم برای جابجایی جسم به وزن بلوک،است.یعنی اگر ضریب اصطکاک در آزمایش ما  یک باشد100پوند برای جابجایی بلوک100پوندی لازم است یا 400 پوند نیرو برای جابجایی بلوک 400 پوندی لازم است.ولی اگر ضریب اصطکاک 1/0 باشد،در نتیجه 10پوند نیرو برای جابجایی بلوک 100پوندی لازم است.پس نیروی لازم برای جابجایی جسم با وزن آن متناسب است.این مفاهیم در مباحث کلاچها و ترمزها ،محلی که یک  صفحه به یک دیسک دوار فشرده میشود کاربرد دارد.هر چه نیروی فشار دهنده صفحه بزرگتر باشد،نیروی متوقف کننده بیشتر است.قبل از اینکه به بحث اصلی ترمز ماشین وارد شویم،اجازه دهید نگاهی به سیستم ساده زیر بیندازیم

                             

یک ترمز ساده

مشاهده می کنید که فاصله پدال تا محور دوران 4  برابر فاصله سیلندر تا محور است,پس نیروی پدال با ضریب 4 به سیلندر متنقل میشود.همچنین مشاهده می کنید که قطر سیلندر ترمز3 برابر قطر سیلندر پدال است که باعث می شود که نیرو در 9 ضرب شود.در مجموع ،این سیستم نیرو را 36برابر می کند.اگر شما نیروی 10 پوند را به پدال وارد کنید 360پوند در فشردن دیسک ترمز وارد می شود.تعدادی مشکل در مورد این سیستم وجود دارد.اگر یک سوراخ وجود داشته باشد،چه اتفاقی می افتد؟اگر یک سوراخ کوچک باشد چه؟در واقع مایع کافی برای پر کردن سیلندر ترمز وجود ندارد،و ترمز ها کار نمی کنند.اگر یک سوراخ بزرگ باشد،برای اولین باری که ترمز را می فشارید،تمامی مایع به بیرون نفوذ خواهد کرد و ترمز به کلی خراب می شود.سیلندر مادر در ماشین های مدرن به گونه ای طراحی شده اند که با این مشکل مقابله کنند

فصل دوم

سیستم های ترمز

سیستم های ترمز خودروهای سواری بر مبنای شرایط ذیل دسته بندی می شوند

از نظر طراحی و ساخت
از نظر اصول عملکردی

اصول طراحی

شرایط عملکردی تجهیزات سیستم های ترمز خودروها ، مطابق با استانداردهای تدوین شده ، به سه سیستم دسته بندی می گردند

سیستم های ترمز معمولی یا پایی (BBA)
سیستم ترمز ثانویه (HBA)
سیستم ترمز دستی (FBA)

سیستم ترمز معمولی

این سیستم به جهت کاهش سرعت خودرو ، ثابت نگه داشتن آن در یک سطح و توقف خودرو بکار می رود

سیستم ترمز ثانویه

در صورت عدم عملکرد سیستم های ترمز معمولی ، سیستم های ترمز ثانویه بایستی عملکرد سیستم را بعهده گرفته و همچنین قادر به ایجاد نیروی ترمزی مطلوب و فقط به جهت کاهش سرعت را داشته باشد . سیستم ترمز ثانویه لزوماً دارای سیستم سومی در مکانیزم خود نمی باشد ( به عنوان سیستم مکمل ترمز معمولی ، یا ترمز دستی نمی باشد ) . این سیستم ممکن است دارای یک مدار در یک طراحی از سیستم ترمز با مدار دوگانه و یا در مدار سیستم ترمز دستی با یک واکنش جزئی باشد

سیستم ترمز دستی

سیستم ترمز دستی به جهت نگهداری خودرو در حالت توقف و پایداری آن بکار می رود . ترمزهای عقب و در برخی خودروها (مانند xantia) ترمزهای جلو را به کار می اندازد . به جهت اعمال موارد ایمنی و حفاظتی ، این سیستم دارای مکانیزم های مکملی بین مکانیزم کنترل و ترمز چرخ می باشد . ترمز دستی توسط اهرم کنترل مخصوصی در داخل اتاق خودرو و در برخی از موارد خاص توسط پدال پایی فعال می شود . ترمز دستی فقط بر روی چرخ ها و تنها در یک اکسل مجزا عمل می کند

اصول عملکرد سیستم

بسته به نحوه استفاده از سیستم ترمز بطور کامل ، جزئی و یا انرژی ، ماهیچه های پا ، این سیستم به گروه های زیر دسته بندی می گردد

سیستم های ترمز پایی
سیستم های ترمز تقویتی
سیستم های ترمز تقویتی بوستری

سیستم های ترمز پایی

این نوع سیستم ترمز در داخل اتاق خودرو تعبیه شده و بر روی چرخ ها عمل می کند

نیروی اعمالی توسط پای راننده ، توسط رابط های مکانیکی و یا کابل اتصال به سیستم ترمز اعمال شده و یا از طریق رله سیستم فشار هیدرولیکی (سیلندر اصلی ترمز ، سیلندرهای چرخ ) سیستم ترمز را فعال می کند

سیستم ترمز تقویتی بوستری

این نوع سیستم ترمز در خودروهای سواری و نیز خودروهای باربری سبک بکار می رود . سیستم شامل بوستر ترمز سرو بوده که نیروی اعمالی توسط پای راننده را از طریق انرژی ایجاد شده توسط وکیوم یا فشار هیدرولیکی تقویت می کند

مدار هیدرولیکی ، این نیروی تقویت شده را به سیلندرهای چرخ ها منتقل می کند

سیستم ترمز تقویتی

عمده کاربرد این سیستم ترمز در خودروهای سنگین و کامیون می باشد ، ولی در برخی از خودروهای سواری بزرگ که دارای سیستم ترمز (ABS ) می باشند بکار برده شده است . این نوع سیستم ترمز بدون استفاده از نیروی پای راننده انجام می گیرد

در این سیستم ها از انرژی هیدرولیکی ( بر مبنای فشار هیدرواستاتیکی ) و دستگاه های انتقال نیروی هیدرولیکی استفاده می شود که روغن هیدرولیک در مخزن مربوطه ( انبار هیدرولیکی ) نگهداری شده و شامل گاز فشرده ( غالباً نیتروژن ) می باشد

جهت جدا نگهداشتن گاز از مایع ( روغن ترمز ) از یک دیافراگم قابل انعطاف و یا در برخی موارد از یک پیستون با عایق لاستیکی استفاده می شود . فشار هیدرواستاتیکی که بصورت ثابت نسبت به فشار گاز قرار دارد ، توسط یک پمپ هیدرولیکی بوجود می آید . توسط یک رگلاتور فشار ، هرگاه که فشار به بالاترین مقدار خود می رسد ، عملکرد پمپ متوقف می شود

یکی از مزایای روغن هیدرولیک ، ثابت ماندن حجم آن بدون تاثیرات افزایش یا کاهش فشار می باشد . این مزیت باعث می شود که با بکار بردن مقدار کمی از روغن هیدرولیک ، حجم زیادی از فشار هیدرولیکی را جا بجا کرد . ( از این مزیت در عملکرد سیلندر اصلی ترمز استفاده می شود )

نصب سیستم ترمز ABS در این نوع سیستم ترمز بدون اضافه کردن قطعات پیچیده نیز امکان پذیر می باشد بطوریکه مرحله کاهش فشار در سیلندرهای چرخ همراه با تخلیه روغن هیدرولیک به سمت انباره هیدرولیکی می باشد

یکی از نقاط قوت  این نوع طراحی این است که هر گونه نشتی در سیستم توام با کاهش فشار سیال (روغن ) هیدرولیکی می باشد که در نهایت منجر به تخلیه کامل انرژی سیستم می باشد

ساختمان مدار ترمز

مقررات و استانداردهای ایمنی ، استفاده از سیستم های ترمز دوگانه (دوبل ) را اجباری ساخته است . این استاندارد که دارای 5 آپشن مختلف می باشد در سری استانداردهایDIN74000 که دارای دو نسخه (IIوX) می باشد ، مشخص گردیده است

جهت اجرای این استانداردها که استفاده از ترمز ثانویه را بصورت اجباری مطرح کرده است ، خودروهای سنگین مجهز به سیستم ترمز مورب ( قطری نوع X ) می باشد . در این طرح از سیستم ترمز ، هر مدار ترمز یکی از چرخ های جلو و یکی از چرخ های عقب در طرف مقابل را کنترل می کند ( نوع II ) . در خودروهای عقب سنگین و خودروهای نیمه سنگین و باری سبک مناسب می باشد

استفاده از سایر سیستم ها ( HH.LL,HI ) به جهت عدم تامین کامل موارد ایمنی منسوخ شده است . در مجموع می توان گفت که استفاده از دو نوع ساختاربندی مدارهای ترمز ( نوع II و X ) در اکثر خودروها متداول می باشد

طراحی سیستم ترمز

سیستم ترمز با توجه به نیازمندیهای خودرو و ضروریات ذاتی خود سیستم طراحی می شود . در صورت در نظر گرفتن مشخصات خودرو ، مرکز ثقل خودرو و تقسیم بندی نیروی ترمزی ما بین اکسل جلو عقب و مشخص کننده مقدار نیروی ترمزی اعمالی قبل از قفل شدن چرخ ها  با توجه به مقدار چسبندگی لاستیک و سطح جاده می باشد

طراحی سیستم ترمز با توجه به ابعاد ترمزهای چرخ و دستگاههای کنترل آن انجام می گیرد . مهمترین عواملی که در طراحی سیستم ترمز نقش دارند عبارتند از : گشتاور ترمزی موتور و هم چنین نوع سیستم ترمز (دیسکی ، کاسه ای ) ، دوام (مقاومت در برابر سایش و بار وارده بر خودرو ) و فضای مورد نیاز جهت نصب سیستم

ساختار مکانیکی ترمزگیری

استانداردهای مخصوصی ، ساختاربندی مکانیکی سیستم ترمزگیری را در فاصله ما بین        آغاز فعالیت کنترلی ترمز و پایان عمل ترمزگیری مشخص می کند . (شکل 2 )

شروع پروسه ترمزگیری

نقطه ای که در آن نیروی ترمزی بر مکانیزم کنترل در …. اعمال شده و تاثیر می گذارد

زمان پاسخ دهی اولیه سیستم

این زمان برابر است با …….. که برابر اختلاف مدت زمانی است که نیرو شروع به تاثیرگذاری بر مکانیزم کنترلی کرده و مدت زمانی که نیروی ترمزی فعال شده ، اعمال می شود

زمان اعمال فشار ترمزی

این زمان برابر است با …. که برابر اختلاف مدت زمان اولیه نیروی ترمزی و حصول فشار مورد نیاز ترمزگیری می باشد

مدت زمان کلی ترمزگیری

برابر اختلاف مدت زمانی (…..) است که نیرو شروع به تاثیرگذاری بر مکانیزم کنترل ، کرده و زمانی که نیروی ترمزی قطع می شود . اگر خودرو قبل از قطع نیروی ترمزی متوقف گردد ، در این صورت مدت زمان کل ترمزگیری به نقطه ای که در آن خودرو متوقف می گردد ، اطلاق می شود

زمان فعال بودن پروسه ترمزگیری

برابر اختلاف مدت زمانی (;.) یعنی اعمال نیروی موثر ترمزی و قطع کامل آن می باشد . اگر خودرو قبل از قطع نیروی ترمزی متوقف گردد ، در این صورت مدت زمان کل ترمزگیری به نقطه ای که در آن خودرو متوقف می گردد ، اطلاق می گردد

مفاهیم پایه

تحقیق زندگی نامه دکتر قیصر امین پور در word

 تحقیق زندگی نامه دکتر قیصر امین پور در word دارای 476 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد تحقیق زندگی نامه دکتر قیصر امین پور در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق زندگی نامه دکتر قیصر امین پور در word

مقدّمه  
اهمیّت تحقیق  
اهداف تحقیق  
روش تحقیق  
پیشینه ی تحقیق  
فصل اوّل : تعریف نقد
1-1 نقد چیست ؟  
2-1 نقد ادبی  
3-1 نقد ادبی ایران و جهان  
پی نوشت های فصل اوّل  
فصل دوّم : معرّفی قیصر امین پور
1-2 زندگی نامه ی قیصر امین پور  
2-2 دوره ی اوّل شاعری قیصر ( دهه ی اوّل )  
3-2 دوره ی دوّم شاعری قیصر ( دهه ی دوّم )  
4-2 دوران سوّم شاعری قیصر ( دهه ی سوّم )  
5-2 دوران کمال شاعر  
6-2 اوضاع سیاسی و اجتماعی در دهه ی اوّل  
7-2 تأثیر اوضاع سیاسی و اجتماعی بر ادبیّات  
8-2 شعر مقاومت و ویژگی های آن   
9-2 قیصر و شعر مقاومت  
10-2شعر آیینی و ویژگی های آن  
11-2 قیصر و شعر آیینی  
12-2 تحوّل در شعر قیصر  
13-2 تحوّل در قالب و فرم ( فضای بیرونی شعر )  
14-2 تحوّل در محتوا و مضمون ( فضای درونی شهر )  
پی نوشت های فصل دوّم  
فصل سوّم : ویژگی های سبکی شاعر
1-3 لغات و ترکیبات  
2-3 کنایه ها و اصلاحات عامیانه در شعر  
3-3 طنزهای با محتوا  
4-3 گوناگونی موضوعات  
5-3 مضمون بکر  
6-3 وزن ریتمیک در شعر  
7-3 استفاده از قالب های مُدرن  
8-3 استفاده از آیات و روایات  
9-3 نحوه ی نگرش  
10-3 نوستالوژی در شعر قیصر  
11-3 اگزیستانسیالیستی دینی در شعر قیصر  
12-3 عینیّت و ذهنیّت در شعر قیصر  
پی نوشت های فصل سوّم  
فصل چهارم : صور خیال در شعر قیصر
1-4 استعاره و تشبیه در شعر قیصر  
2-4 تکرار در شعر قیصر  
3-4 تکرار در مجموعه ی تنفّس صبح و در کوچه آفتاب  
4-4 تکرار در مجموعه ی آینه های ناگهان  
5-4 تکرار در مجموعه ی گلهای  
6-4- تکرار در مجموعه ی دستور زبان عشق  
7-4 تکرار آوایی در شعر قیصر  
8-4 ایهام و لکنت آرایی ایهام در شعر قیصر  
9-4 تضمین در شعر قیصر  
10-4 عنصر رنگ آمیزی در شعر قیصر  
پی نوشت های فصل چهارم  
فصل پنجم : مقایسه ی شعر قیصر با سهراب
1-5 سهراب سپهری  
2-5 اختلاف اساسی در محتوای شعر قیصر و سهراب  
3-5 اشتراک اساسی در محتوای شعر قیصر و سهراب  
4-5 مقایسه ی کاربرد وزن در اشعار سهراب و قیصر  
5- 5 مشترکات در حوزه ی زبان قیصر و سهراب  
6-5 اشتراک مضامین در اشعار قیصر و معاصرانش   
پی نوشت های فصل پنجم  
نتیجه گیری  
فهرست منابع   
فهرست مقاله ها  
چکیده ی انگلیسی پایان نامه

بخشی از فهرست مطالب پروژه تحقیق زندگی نامه دکتر قیصر امین پور در word

1-    اکبری ، چاووش ، انتشارات زوّار ،

2-    اکبرپور ، حمید ، نوآوری و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت ، روزنامه ی حیات ،

3-    افلاطون ، دوره ی آثار ، جلد 1 ، ص

4-    ابن قتیبه ی ادیب ، الشّعر و الشّعرا ، مقدمه ی کتاب

5-    امیر قاسم خانی ، پریسا ،زندگی سهراب سپهری ، انتشارات شرکت توسعه کتابخانه های ایران ،

6-     امین پور ، قیصر ، آینه های ناگهان ، انتشارات افق ،

7-    امین پور ، قیصر ، تنفّس صبح ، انتشارات سروش ، تهران ،

8-    امین پور ، قیصر ، در کوچه آفتاب ، انتشارات سروش ،

9-    امین پور ، قیصر ، گلها همه آفتاب گردانند ، انتشارات مروارید ،

10-امین پور ، قیصر ، دستور زبان عشق ، انتشارات مروارید ،

11- امین پور ، قیصر ، به قول پرستو ، انتشارات افق ، تهران ،

12- پابلونرودا ، آینه ، ص

13- ترنج ، تیمور ، خاک و خون و حماسه ، ص

14- ترمذی ، شهاب الدّین ، دیوان اشعار

15- توکّلی ، حمید ، رنگ در تصویر سینمایی ،

16- دکتر خانلری ، پرویز ، وزن شعر فارسی

17- زرّین کوب ، عبد الحسین ، ترجمه ی رساله ی فن شعر ،

18- سپهری ، سهراب ، هشت کتاب ، انتشارات طهوری ،

19- سپهری ، سهراب ، اتاق آبی ، انتشارات سروش ،

20- شفیعی کدکنی ، محمّد رضا ، صور خیال در شعر فارسی ، انتشارات نگاه ،

21- شمیسا ، سیروس ، انواع ادبی ، انتشارات فردوس ،

22- شمیسا ، سیروس ، نقدی بر شعر سهراب سپهری ،

23- شمس لنگرودی ، تاریخ تحلیل شعر نو ، نشر مرکز ،

24- دکتر صادقیان ، محمّد علی ، زیور سخن در بدیع فارسی ، انتشارات دانشگاه علم و صنعت ایران ،

25- عبدالملکیان ، محمّد رضا ، یادنامه ی سلمان هراتی ، انتشارات اشجع ،

26- علی اکبرزاده ، مهدی ، رنگ و تربیّت ، انتشارات میشا ،

27- قاسم زاده ، سیّد علی ، روانشناسی رنگ در شعر سهراب

28- کارکیا ، فرزانه ، رنگ و نوآوری ، انتشارات تهران ،

29- لوشر ، ماکس ، روانشناسی رنگ ها ، انتشارات دُرسا ،

30- ویلز ، پاولین ، رنگ درمانی ، مترجم مرجان فرجی ، انتشارات دُرسا ،

31- یوشیج ، نیما ، نامه های نیما

3-2- دوره ی دوّم شاعری قیصر ( دهه ی دوّم )

اینک دهه ی دوّم زندگی اوست و او از انفجار و باروت و بوی خون و خاک ، حدیثی به میان           نمی آورد ، امّا هنوز جویای واقعیّت و یقینی است که هشت سال در اطرافش استنشاق کرده است ، امّا به یکباره حال و هوا را دیگر گونه می بیند آرمان گرایی او در دهه ی اوّل تبدیل به واقع گرایی شده است و او دیگر ایده آلیسم فکر نمی کند بلکه رئالیستی است که تارهای شک و تردید خانه ی دل بزرگش را در بر گرفته است

او که بالنده ترین شاعر نسل انقلاب در دهه ی اوّل بود « این صفت در این جا تنها معنای تاریخی دارد نه اعتقادی» ، زیرا شاعری از نسل انقلاب اسلامی است که به صورت حرفه ای از 22 بهمن 1357 بدین سو شعر گفته است که او برترین شاعران بود که آمده بود تا شکاف تاریخی میان ملّت و دولت را با شعر پر کند و انقلاب به عنوان صورتی از کنش سیاسی که منشأ قدرت را در ملّت می جست فرصتی مناسب برای خلق شعری نوباشد

شعر در قالب نو گرچه سال ها قبل هم زمان با ظهور رضاخان در شکل شعر نیمایی ظهور کرده بود امّا به دلیل همسویی فکری نو گرایان ادبی و نظام پهلوی در عمل ، شعر شبه مدرن ، ردایی برازنده ی دولت شبه مدرن شده بود

حتّی سوسیالیست های خفته در شعر نو از عوارض و علایم همان شبه مدرنیسم پهلوی بود که در شعر شاعرانی چون احمد شاملو و فروغ فرخزاد تبلور می یافت و آنان با وجود مرزبندی سیاسی با حکومت پهلوی در افق فلسفی جهان بینی ( لایسیزم ) با این نظام سیاسی هم رأی و همراه بودند . بدین معنی هم شعر کهن و هم شعر نوین ، اشعاری در خور نظام های سیاسی عصر خود بودند

شعر کهن ، شعر سنّتی بود ، شامل قصیده هایی در مدح شاهان و مرثیه هایی در فراق امامان و غزل هایی که نمی دانیم صلت کدام قصیده بودند . شعر کهن گاه در مقام حماسه احیاگر یک ملّت بود و گاه در جایگاه تصوّف تنها کلامی که ابزار بیان سخن بود و قلّه های شعر فارسی – فردوسی و مولوی – از این دسته بودند

با وجود همه ی این تفاوت ها امّا شعر کهن ایدئولوژی سیاسی در تاریخ ملّی و دینی ایران بودند . شعر در این زمان هنری بود که در دربار رشد می کرد یا بر منبر

قصیده ها شعر رسمی در بارها بودند و مرثیه ها شعر محبوب منبرها

غزل سرایی هم کار بی مزد و منّتی بود که عشّاق باید خرج عشق خویش می کردند و سر حماسه ها هم بی کلاه بود که سلطان محمود غزنوی به جای سی هزار دینار طلا سی هزار درهم نقره به فردوسی داد

امّا بازار قصیده و مرثیه داغ بود . قصیده شعر دولتی بود و مرثیه شعر ملّی و ملّت و ملّت همان امّت محمّد (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بود و شیعه ی علی (علیه السّلام)

امّا شاعر نوپرداز شاعری بود که بر حکومت باشد نه با حکومت . شعر ، هنر انقلاب بود

در این دهه بود که قیصر می بایست قالبی را مشخص نکند ، بشناسد ، بسازد و گاه به آن بتازد . گروهی از شاعران در سطح مجادلات سیاسی می ماندند و به دلیل کوتاهی عمر و باختن جان ( نه در مقام شاعر که در جایگاه چریک ) موّفق به فتح قلّه های شعری نمی شدند و بیشتر به سبب اعتقادات سیاسی خود به شاعرانی نامور ، تبدیل می شوند و گروهی دیگر گرچه از منظر شکاف سیاسی ، اپوزیسیون [1] محسوب می شوند امّا با برجسته کردن پیوند فکری خود با حکومت سعی می کردند از مزایای لائیک بودن بهره ببرند و حیات شعری خود را تا فتح قلّه های شعری ادامه دهند

اکنون قیصر در دورانی به سر می برد که شاعرانی همچون محمد حسین شهریار و مهرداد اوستا بر سر آن سایه انداخته بودند . شهریار مهمترین شاعر کلاسیکی بود که پا به پای انقلاب پیش امده بود و در مدح و وصف آن قصیده سروده بود

اوّلین تلاش های شعری نسل انقلاب با شورش علیه سنّت های شعری عصر جدید آغاز شد . یکی از شاعران پر مایه و انقلابی سیّد حسن حسینی بود . و شاعر دیگر و دوست دیرینه ی او قیصر امین پور

وی از آغاز ، شعر نو را به عنوان قالب اصلی شاعری خویش برگزید . نسل انقلاب اسلامی در شعر میان هر وله ای ناگزیر گرفتار آمده بود . شاعرانی مثل مهرداد اوستا ، حمید سبزواری ، نصرالله مردانی شعر انقلاب را در قالب کهن ریختند و میان ذهن و زبان خود تناقضی نمی دیدند

امّا شاعران انقلابی مثل قیصر و سیّد حسن حسینی در چنان هر وله ای بودند که با پایان دهه ی اوّل انقلاب اسلامی و ورود جمهوری اسلامی به عصر جدید مسئله ای دیگر به مسائل شعر انقلاب افزوده شد

شعر کهن ، شعر حکومت های کهنه بود و شعر نو ، شعر حکومت های مدرن

شعر کهن کمتر در برابر حکومت های کهنه قرار می گرفت و اگر در مقابل آن می ایستاد از قصیده به هجویه تبدیل می شد

شعر نو بیشتر در برابر حکومت های نو قرار می گرفت که عمدتاً شعر سوسیالیستی بود

امّا شعر انقلاب  اسلامی نه قصیده بود و نه مرثیه . در مرثیه هرگز به پای ترجیع بند کاشانی در عهد صفوی در ستایش امام حسین (علیه السّلام) نرسید و در قصیده هرگز قصد مدح حاکمان جدید بر خط شعر انقلاب اسلامی حاکم نشد

امّا شعر انقلاب ستایش امام (رحمه الله علیه) ،مردم ،انقلاب، اسلام وجنگ را وظیفه ی خود می دانست

در سال 1367 که جنگ ایران و عراق پایان یافت فصلی از شعر انقلاب اسلامی به پایان عمر شکوفایی خود رسید

به تدریج ستایش مفاهیمی چون ایثار جای خود را به تفرّد داد و فردیّت جایگزینی جمعیّت ستایش شده، در شعر انقلاب شد

اتّحاد فرزندان انقلاب اسلامی با حاکمان به اتّحاد و انتقاد تبدیل شد و مضامین انتقادی در شعر انقلاب اسلامی رونق گرفت

باز در این تحوّلات نام قیصر امین پور و سیّد حسن حسینی برجسته بود و البتّه شاعرانی چون علیرضا قزوه نیز اشعار صریحاً انتقادی در این سال ها منتشر کردند که در حد یک یا دو مجموعه متوقف ماند

شاعرانی مانند علی معلّم / احمد عزیزی / یوسفعلی میر شکّاک اتّحاد خود با حاکمیّت را حفظ کردند . و شاعرانی مانند عبدالجبار کاکایی ، ترانه سرایی را به عنوان قالب شعری خود برگزیدند

سید حسن حسینی و قیصر امین پور در این جناح بندی ادبی هر لحظه منتقدتر می شدند و وضعیّتی مشابه شاعران نوپرداز نظام گذشته یافتند

همانگونه که شاملو در جهان بینی فلسفی با نظام گذشته متّحد بود و در تحلیل سیاسی از آن فاصله           می گرفت قیصر نیز در جهان بینی دینی با نظام جدید متّحد بود و درتحلیل سیاسی از آن فاصله             می گرفت

رنج شاعری قیصر از همین دهه آغاز شد . او نه شاعر کلاسیک بود و نه شاعر لائیک، فرزند انقلاب اسلامی بود . معتقد به جمهوری اسلامی امّا منتقد به وضع جاری سیاست و معترض به وضع موجود

قیصر قصد نفی نداشت امّا در موضع نقد بود « این نکته را می توان در شعرهای تازه اش در 16 سال اخیر فهمید »

زیباترین اشعار او در زمانی زاده شد که شاعر از همه ی تعهّدات سیاسی خود فاصله گرفته بود . شعر به عنوان شعر برای او موضوعیّت پیدا کرده بود نه به عنوان ابزار ایدئولوژی

قیصر در اوج بلوغ شعری خویش محصول تناقض ها و تعارض های سنّت های شعر فارسی بود

به زبان کهن شعری سرود امّا کهنه سرا نبود . شعر نو می گفت امّا نوپرداز نبود . نه کلاسیک بود نه نو کلاسیک نه فقط در فرم که در محتوا طبع آزمایی هایی متعدّد کرده بود . جهان را نه بی انسان می خواست نه بی خدا

نه شعر صوفیانه می گفت نه شعر مُلحدانه . شاعری قیصر از نوع روشنفکری روشنفکرانِ دینی بود امّا در روشن فکری دینی نمانده بود

او سعی در تجمع قالب نو و کهن را داشت . او فکر کهن را فکر کهنه نمی دانست امّا با همین فکر کهن ، دغدغه های نو پیدا کرده بود

همچون شاعران نو ،ضد جنگ بود امّا شاعر دفاع مقدّس هم بود . همچون شاعران نو از خدا پرسش می کرد امّا شاعر جهان بی خدا نبود

همچون شاعران نو مخالف قدرت بود امّا ضد حکومت هم نبود

آری او در این دهه به مرحله ی شک و تردیدی رسیده بود دیگر نه از جبهه خبری بود نه از جنگ نه از خاک و خون و نه از اطمینان و یقین

او در هر جرگه ای می گشت و هر جا یک حلقه ادبی بر جای گذاشته بود شاید برای همین بود که هر کس به او لقبی می داد . شاعر انقلاب / شاعر دفاع مقدّس / شاعر جنگ / شاعر اصلاح طلبی / شاعر مذهبی / شاعر اصولگرایی اسلامی / شاعر معترض / شاعر منتقد / شاعر روشنفکری دینی و ;

آری او از دوران دهه ی اوّل عمر شاعری خویش توشه ها بر گرفته بود و آماده ی مواجهه با فضای پس از جنگ شده بود

مجموعه ی دیگری که پس از پایان جنگ و در حال و هوای دیگر ، از قیصر امین پور منتشر شد . آینه های ناگهان نام دارد . شهودِ ناگهانی / منِ ناگهانی / مَن های ناگهانی بی شماری که آن طرف آینه می بینید . اینها شاید تعابیری باشد که موجب انتخاب نام این مجموعه ی شعری شده است

شاید او در همه ی انسان ها ، شاید در همه ی موجودات جریان یافته و متکثّر شده است . او در این دوران کم کم در خود فرو می رود ، در هاله ای از شک ها و تردیدها و در کشاکشی آدم به جوهره ی شعر که همانا جوهره ی وجودی خویش است نزدیک و نزدیک تر می شود

در بعضی از این شعرها مثل « درد واژه ها » به بیان مستقیم درد و رنجی می پردازد که شاعر خود را و مردم خود را با آن عجین می بیند . درد و رنجی که در نهایت نام دیگر شاعر می شود و حضور خود را ثابت می کند

درد حرف نیست

درد نام دیگر من است

من چگونه خویش را صدا کنم

او در این دوران از انسان ها می نالد نه از خود آن ها بلکه از هدف مشترکی که همگی گم کرده اند و هیچ پاسخی برای چراهای خویش نمی یابد

او در شعر « مهمان سرزده » از هجوم موریانه هایی سخن می گوید که از قلب میزها می رویند و همه چیز را به کام خود می کشند . موریانه هایی که نخست از وجود آدمی آغاز می کنند و سپس در همه جا گسترده می شوند

لحظه ای که خسته ام / لحظه ای که روی دسته های نرم صندلی / پا به پایه های سخت میز تکیه می دهم / مثل میهمان سرزده / پا به راه و بی قرار رفتنم / فکر می کنم / میزبان من / اجتماع کور موریانه هاست / موریانه های ریز / موریانه های بی تمیز / میزهای کوچک و بزرگ را / چشم بسته انتخاب          می کند آه / موریانه های میزبان / ذهن میزهای ما / جای تخم ریزی شماست

این شعر به قدری ساده و صمیمی است که غالباً خواننده متوجه ریزه کاریهای شعری آن نمی شود مثلاً ایهامی که در کلمه ی « میزبان » وجود دارد

آری او در این دهه و با انتشار دو مجموعه ی شعر آینه های ناگهان و گزینه ی اشعار و آثار منثور         « بی بال پریدن» به گونه ای، شاعری شاکی است که همه را به زیر پرده ی ابهام فرو می برد و از آنها چیزی می خواهد که آنان نیز عمری آن را گم کرده اند و به دنبال آن می گردند . آری او به دنبال درد جاودانگی است

پس کجاست ؟

چند بار

خِرت و پرت های کیف باد کرده را

زیرو رو کنم

پوشه ی مدارک اداری و گزارش اضافه کار و کسر کار

کارت های اعتبار

کارت های دعوت عروسی و عزا

قبض های آب و برق و غیره و کذا

برگه ی حقوق و بیمه و جریمه و مُساعده

رونوشت بخشنامه های طبق قاعده

نامه های رسمی و تصادفی

نامه های مستقیم و محرمانه معرّفی

برگه ی رسید قسط های وام

قسط های تا همیشه ناتمام

پس کجاست ؟

چند بار

جیب های پاره پوره را

پشت و رو کنم

چند تا بلیت تا شده

چند اسکناس کهنه و مچاله چند سکّه ی سیاه

صورت خرید خواروبار

صورت خرید جنس های خانگی

پس کجاست ؟

یادداشت های درد جاودانگی

او در این فضاها ، به دنبال چیزی می گردد که فطری وجود همه ی انسان هاست و در شعرهای این دوره ، اشعارش بیانگر سرگشتگی و حسرت شاعری دردمند است

امّا ایمان و امید به یافتن خویش را و باور داشتن حقیقت ، فراسوی واقعیّت عادی ، مایه ی بسیاری از اشعار این دوره ی اوست

سراپا اگر زرد و پژمرده ایم

ولی دل به پاییز نسپرده ایم

چو گلدان خالی لب پنجره

پر از خاطرات ترک خورده ایم

اگر داغ دل بود ما دیده ایم

اگر خون دل بود ، ما خورده ایم

اگر دل دلیل است ، آورده ایم

اگر داغ شرط است ، ما برده ایم

اگر دشنه ی دشمنان ، گردنیم

اگر خنجر دوستان ، گُرده ایم

گواهی بخواهید ، اینک گواه

همین زخم هایی که نشمرده ایم

دلی سربلند و سری سر به زیر

از این دست عمری به سر برده ایم

 

4-2- دوران سوّم شاعری قیصر ( دهه ی سوّم )

اینک با شاعری مواجه می شویم که یقین و اطمینان دوران جنگ را با گرد و غبار خاطرات گذشته بر شانه های خویش می کشد و از صراط شک و تردید نیز به سلامتی عبور کرده است اکنون در این بُرهه از زمان او دیگر در هیچ چیز شادی را به تماشا نمی نشیند او حتّی از عشق ، میوه ی غم         می چیند

با تو ام / ای غم / ای غم مبهم

از غم خبری نبود اگر عشق نبود

دل بود ولی چه سود اگر عشق نبود

این غم همان چیزی است که در سراسر شعر و موسیقی قیصر طنین انداز است و اگر چیزی جز این بود استثنا بود

در شعر شاید تنها مولوی باشد که از منظری مبسوط به هستی و اجزای آن می نگرد و کلام و نگاهش،ریتم گرم و تندی دارد . امین پور هم چنان که خود هم بدان آگاه است با دلی گرفته به عالم و آدم می نگرد ، عشق او و شعرهای عاشقانه اش از غمی مبهم ، سرشار است

نگاه قیصر به هستی نگاهی است که حافظ به هستی داشت

رضا به داده بده وز جبین گره بگشا

که بر من و تو در اختیار نگشادست

او جهان را همان گونه که بود پذیرفت و به دنبال کشف ویژگی ها و اصول و قواعد آن است بدون آنکه بخواهد یا بتواند جزیی از آن را تغییر دهد

شاید شاعران آفریده شده اند که هر از گاهی به دیگران تلنگری بزنند و آدمیان را مجبور کنند که از عادت به وضع موجود و غرق شدن در سکون آن دست بشویند و تکانی به خود بدهند و از بی خویشی قدم بردارند و به سوی خویش پیش رفته و غبار آداب و عادات بی روح را از صفحه ی دل و جان خویش بزدایند . از این رو باید عذر شاعران را در گرایش به آرمان پذیرفت

نگاه قیصر در این دوره کاملاً شاعرانه است . شاید یکی از علل تلخی نگاه او شاعر بودنش باشد و حساسیّتی که شاعری در نگاه او ایجاد کرده است . مثلاً مولا علی (علیه السّلام) می فرمایند

« در روز آخرالزّمان ، آدمیان بسان گرگ درنده اند ، اگر ندری می درندت »

امّا هیچ شاعری نه می خواهد و نه می تواند این واقعیّت هولناک را بپذیرد . گویی که قیصر همیشه غصّه ی آدم ها را می خورد و از آنان چنان سخن می گوید که گویی قرار بوده همه فرشته باشند

او در شعرهایی که با گلّه و شکایت همراه است به همین علّت شکایت خویش را سر می دهد که انسان نباید اینگونه زیست کند و هدف خویش را فراموش کند

او می سراید

کاش از روز ازل هیچ نمی دانستم

که هبوط ابدم از پی دانستن بود ( گلها همه آفتاب گردانند صفحه 137)

او در مجموعه ی گلها می نویسد ( صفحه 132)

جز همین زخم خوردن از چپ و راست

زین طرف ها چه طرف بر بستم ؟ !

جُرمم این بود : من خودم بودم

جُرمم این است : من خودم هستم

زمانی که می سراید ای کاش هیچ نمی دانستم ، خود او به طور غیر مستقیم جمله ی کانت فیلسوف آلمانی را بیان می کند : « جرأتِ دانستن داشته باش » . دانستن ، آغاز است و آغاز ، تردید است یا به عبارتی

تردید ، یا شروعِ از هیچ است یا آغازی بر پایان ، به قصد دیگر شدن

چه کنم ؟ ! این همه امّا و اگرها را

این همه چون و چرا را به که باید گفت ؟ ! ( گلها همه آفتاب گردانند صفحه 134 )

شعر قیصر در این دوران شمایی است از انحنای حیات نسل ما

در عبور از این مسیر دور / از الف اگر گذشته ام / از اگر اگر به یا رسیده ام / از کجا به ناکجا ;

( گلها همه آفتاب گردانند صفحه 70 )

او از کجا یعنی یقین به ناکجا یعنی عدم یقین رسیده است

ظاهراً او می خواهد همه چیز را از نو معنی کند و جهانی تازه بسازد

این دردها به درد دل من نمی خورند

این حرف ها به درد سرودن نمی خورند

شیواست واژه های رخ و زلف و خط و خال

امّا به شیوه ی غزل من نمی خورند ( گلها همه آفتاب گردانند صفحه 95 )

او با رخ و زلف و ; مشکل ندارد ، مشکل او با منظومه ی معنایی است که از کُراتی چون رخ و زلف و ; تشکیل شده است

او می خواهد جهان خود را با .واژه هایی بسازد که در آن ها زندگی می کند . واژه هایی محسوس و ملموس . امّا این جهان را دیگر رخ و خط و خال و ; نمی تواند بیان کند

جهان شاعر شامل دو مرحله می شود : 1- سرایش 2- پیرایش

در مرحله ی اوّل : شاعر می سراید با استفاده از تجربیّات پیشینه خود و با استفاده از قوّه ی خلّاقه ای که در نهاد هر شاعری به ودیعه گذاشته شده است

امّا مرحله ی دوّم : آن جاست که شاعر هر چه را سروده در معرض نقد خویش قرار می دهد و شعر را چون نقّادی خبره در معرض کار و نقّادی خویش قرار می دهد و کمتر کسی است از مرحله ی اوّل و دوّم به سلامت بگذرد . زمانی که در حال سَرایش هستند ، آگاهانه به نقد اشعار خویش نمی پردازند و این جاست که شعر آن ها کالبد دارد امّا از سلامت روح برخوردار نیست . قیصر گاهی همچون مادری تمام شعرهای خود را دوست دارد و نمی تواند از آن ها دل بکند

زمانی که شاعر جهانی دیگر را خواستار می شود به این معناست که نگرشی دیگر دارد و انسان و جهان دائم با یکدیگر در تعامل هستند و هر دو بر هم اثر می گذارند و اثر می پذیرند

در این دوران به وضوح می توان به تعمیق شعر امین پور پی برد و این تعمیق شعر همراه با عمیق شدن نگاه او به هستی و هست هاست و رابطه ی آدمی با خود ، هم نوعان و جهان ، و حتی نگاه ما به خود . وقتی می گوییم ما ، منظور غالب و اکثریّت است . آری همه ی ما باید اقرار کنیم که ای قیصر سخن از زبان ما می گویی . آری شعرهای امین پور خلوتی است برای زیستن در این عصر

او که به عینه می بیند و می داند و می شناسد که همه ی انسان ها دیگر خودشان نیستند و همیشه در حسرت شادی های دیگران به سر می برند و حتی چشم دین یک لحظه خوشی را برای کسی ندارند : با اندوه  می سراید

در این زمانه هیچ کس خودش نیست

کسی برای یک نفس خودش نیست

همین دمی که رفت و بازدم شد

نفس- نفس- نفس- نفس خودش نیست

همین هوا که عین عشق پاک است

گره که خورد با هوس، خودش نیست

خدای ما اگر که درخور ماست

کسی که بی خداست ، پس خودش نیست

دلی که گرد خویش می تند تار

اگر چه قدر یک مگس ، خودش نیست

مگس به هر کجا ، به جز مگس نیست

ولی عقاب در قفس خودش نیست

تو ای من ، ای عقاب بسته بالم

اگر چه بر تو راه پس و پس نیست

تو دست کم کمی شبیه خود باش

در این جهان که هیچ کس خودش نیست

تمام درد ما همین خودِ ماست

تمام شد ، همین و بس : خودش نیست ( دستور زبان عشق – صفحات 76-75 )

در جایی دیگر از دفتر زبان عشق می سراید

نه !

کاری به کار عشق ندارم

من هیچ چیز و هیچ کس را

دیگر در این زمانه دوست ندارم

انگار این روزگار چشم ندارد من و تورا

یک روز

خوشحال و بی ملال ببیند

زیرا هر چیز و هر کسی را

که دوست تر بداری

حتی اگر که یک نخ سیگار

یا هر زهر مار که باشد

از تو دریغ می کنند

پس

من با همه وجودم

خودم را زدم به مردن

تا روزگار دیگر

کاری به من نداشته باشد

این شعر تازه را هم

ناگفته می گذارم

تا روزگار بو نبرد

گفتم که کاری به کار عشق ندارم ! ( دستور زبان عشق صفحات 15و14 )

او در این شعر از همه چیز می پرسد ، هزاران چرا و آیا بر لب های او جای گرفته است نگرش او به دنیا ، نگرشی فلسفی است و آنگونه که خود می گوید به همه چیز مشکوک است و کم کم فاصله های بین خود را کم می کند و به کمال روی می آورد

چرا همیشه همین است آسمان و زمین

زمان هماره همان و زمین همیشه همین

اگر چه پرسش بی پاسخی است ، می پرسم

چرا همیشه چنان و چرا همیشه چنین ؟

چرا زمین و زمان بی امان و بی مهرند ؟

زمان زمانه ی قهر و زمین زمینه ی کین ؟

حدیث آدمی و چرخ آسیاب زمان

حدیث جام بلور است و صخره ی سنگین

هزار شاید و آیا به جای یک باید

گمان کنم به گمانم نشسته جای یقین

اگر که چون و چرا با خدا خطاست چرا ؟

چرا سؤال و جواب است روز بازپسین

چرا درآخر هر جمله ای که می گویم

تو ای نشانه ی پرسش ! نشسته ای به کمین ؟ ( دستور زبان صفحه 54 )

 

5-2- دوران کمال شاعر

اکنون که سه دهه ی شعر شاعر را پشت سر گذاشته ایم با شخصیتی جامع الاطراف مواجه          می شویم . شاعری که درد کشیده ، فقر کشیده ، به دور از شهرت و پست ، متعادل و متوازن آزاد و آزاده ، گاه با شاعرانی سر و کار داریم که ادّعای مذهبی بودن دارند امّا اعمالشان مغایر با تعالیم اسلام و دین است

قیصر این گونه نبود همان گونه که شعر می گفت عمل می کرد و حرف و زندگیش یکی بود هنر او خوب زندگی کردن بود و خوب زندگی کردن او خوب بودن او را تثبیت می کند

وقتی کسی از نردبان کسی برای ترقّی و تعالی خویش بالا نرود ، زلال و شفاف زندگی کند شعر بسراید و زلال بمیرد جایی برای هیچ سؤالی جای نمی گذارد

شعرهای او هم اجتماعی بود پس درد اجتماع را در لایه های زیرین عروض و قافیه پنهان کرده بود

خون سرخ عاشورایی را نیز در رگ های شعرش می توانستیم مشاهده کنیم

در دوران جنگ هم شعرش از جنس خاک وطن بود . غزل هایش را سبد سبد به عاشقان جهان تقدیم      می کرد

دیگر چه جای خالی در این پازل شعر و هنر باقی می ماند تا آن را پر کنیم . این گونه شاعری به تکامل نرسیده است ؟ و اینگونه شعری مسیر پرپیچ و خم تکامل را طی نکرده است ؟ !

و به قول حافظ :

[1]  (opposition) ، در زبان فرانسه به معنای « مخالفت یا مخالفان » و در معنای وسیع کلمه کوشش اتحادیه ها ، حزب ها ، گروهها ، برای رسیدن به اهداف مخالف هرفهای دارندگان قدرت سیاسی

مقاله افق های آینده خط مشی گذاری عمومی در word

 مقاله افق های آینده خط مشی گذاری عمومی در word دارای 25 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله افق های آینده خط مشی گذاری عمومی در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله افق های آینده خط مشی گذاری عمومی در word

1- مقدمه
2- ویژگیهای دانش جدید خط مشی گذاری
3- فرآیند تصمیم گیری در سیستمهای تصمیم گیری
4- رویکردهای فرآیند تصمیم گیری
5- ترکیب رویکردهای هنجاری و توصیفی
6- مسائل و مشکلات مطرح شده در فرآیند تصمیم گیری
7- اداره امور توسعه
8- خط مشی عمومی تطبیقی
9- الگوی اقتضایی
10- مدل جریانها و دریچه ها
11- منابع

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله افق های آینده خط مشی گذاری عمومی در word

1- الوانی سید مهدی، فتاح شریف زاده فرایند خط مشی گذاری عمومی – انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی
2- الوانی – سید مهدی، معارزاده طهران رضا – اداره امور عمومی تطبیقی – انتشارات اندیشه های گوهر بار
3- الوانی – سید مهدی – تصمیم گیری و تعیین خط مشی دولتی – انتشارات سمت – پاییز
4- گیور یارحسن، ذبیحی محمد رضا- تصمیم گیری و تعیین خط مشی دولتی – انتشارات کیان – پاییز

تعریف خط مشی

زندگی انسان امروز از هر سو با خط مشی های عمومی پیوند خورده است و هر لحظه از زندگی او به گونه ای با خط مشی های عمومی ارتباط دارد. مسائلی چون آلودگی محیط زیست، بهداشت عمومی، آموزش، امنیت جامعه، ادامه خدمات عمومی و بسیاری مسائل دیگر همه در متن خط مشیهای عمومی قرار دارند

خط مشی عمومی در برگیرنده اجزائی است که اصطلاحاً هدف، محتوا و اثر نامیده می‌شود هدف به مقصدی گفته می شود که خط مشی عمومی برای نیل به آن شکل می‌گیرد

برای مثال ممکن است «هدف» حل یک مشکل عمومی باشد. محتوا به بخشی از خط مشی اطلاق میشود که لذا انتخاب گزینه مطلوب به دست می آید؛ یعنی محتوا همان طریقی است که ما را به هدف میرساند؛ برای مثال کاهش عوارض گمرکی کالا ، محتوای خط مشی اتحاذ شده برای حل مشکل واردات کالاهای مورد نیاز جامعه است. اثر یا نتیجه خط مشی نیز بر تغییراتی که به سبب اجرای خط مشی حادث می شود دلالت دارد

در جستجوی دانش جدید خط مشی گذاری

قرن بیست یلکم برای بشر لذا اهمیت ویژه ای برخوردار خواهد بود، فزونی جمعیت در پاره‌ای از نقاط عالم ، نوآرویهای فنی. دگرگونی ارزشها، تغییر مرزهای سیاسی، اقتصادی و استراتژیک جهان این را به صورتی مقطعی متمایز در تاریخ معاصر در خواهد آورد

در قرن بیست و یکم انسان به قرن دگرگونیهای فزاینده گام می‌نهد و با مسائل پیچیده تر و مشکل تری روبرو خواهد شد. برای رویاروئی با قرن جدید نیاز به تصمیم ها و خط مشیهای جدید و پیچیده است و اگر نظام سیاست گذاری نتواند خود را با پیچیدگیها و تغییرهای زمان هماهنگ کنند، چیزی جز زیان نصیب ما نخواهد شد

مسائل سیاسی، اقتصادی و فرهنگی پیچیده ای اطراف ما را گرفته است و سرعت تحولات و تغیرات محیطی بیشتر از آن است که به تصور در آید. پیچیدگی و تحول و سرعت به همراه ارتباطات جهانی که امروزه کشورها را در می نوردد. خط مشی گذاران با مسئولیتی خطیر ربوبرو ساخته است، آنان برای تصمیم گیری در چنین فضائی باید مجهز به ابزارها و شیوه های جدید باشند. و برای تحقق این هدف باید دانش جدیدی را در خط مشیگذاری بنیاد گذارند

ویژگیهای دانش جدید خط مشی گذاری

1-  پرهیز از شیوه های تحصلی:

در هر دانش جدید خط مشی گذاری باید ضمن توجه به اصول علمی از واقعیتها نیز غافل نباشیم. خط مشی گذاران نیاید ذچار این اشتباه شوند که روشهای تجربی اثباتی، راه حل تمام مسائل را به آنها ارزانی میدارد. روشها تابع مسائلند نه مسائل تابع روشها

در خط مشی گذاری دقت های تحصلی ما را دچار اشتباه می کند. زیرا تمامی مسائل قابل حس به وسیله تحصلی نیست. و این نکته ای است که در این ضرب المثل بخوبی بیان شده است «بهتر آن است که به نتیجه ای درست برسیم تا آنکه دچار خطا شویم»

در دانش جدید خط مشی گذاری باید نوعی شیوه های اکتشفافی، ابداعی به جای شیوه های عقلانی بکار گرفته شود

2-  پاسخگوئی به محیط متغیر و شکل دادن به آن:

دانش جدید خط مشی گذاری باید بر مبنای رابطه متقابل با محیط طراحی شود. در رویارویی با محیط متغیر باید از قبل آمادگی داشت و ضمن پاسخ به محیط، در صورت لزوم، آنرا به نفع خود شکل داد. مقابله فعال و متناسب با محیط از ویژگیهای دانش جدید خطی مشی گذاری است که به ما قدرت میدهد تا رابطه تعاملی موثری را با محیط متغیر خود داشته باشیم

3-  توجه به تجربه های تاریخی اما اسیر نشدن در گذشته ها:

در دانش جدید خط مشی گذاری سازماندهی باید به گونه ای باشد که از گذشته و تاریخ سر مشق بگیریم. اما از تغییرها و تحولهای زمان نیز دور نمانیم. آینده بطور قطع مانند گذشته نیست اما رشته هائی که آینده را به گذشته وصل می کند بسیار قوی و مستحکمند. ما می توانیم آینده را با توجه به گذشته بسازیم. در حالی که ممکن است آنچه را ساخته ام با گذشته بسیار متفاوت باشد

4-  حداکثر سازی موفقیت و حداقل سازی شکست :

دانش جدید خط مشی گذاری در پی حداکثر سازی احتمال موفقیتها و حداقل ساختن احتمال شکستهاست. باید وقایع نامطلوب شناسائی شده و تلاش شود که از آنها تا حد امکان دوری شود. و در مقابل رویدادهای مطلوب تعریف و تعین شده و کوشش شود که به آنها دسترسی یابیم. بنابراین در این میان مسئله را شناخت وقایع و تعیین میزان احتمال وقوع آنها از اهمیت فراوانی برخوردار است. خلاقیت و ذهن پویا بیشتر از محاسبه ها و سنجشهای کمی ما را در این زمینه یاری می دهند

5-  اقتضانی بودن شیوه های خط مشی گذاری:

مطلق گرائی در خط مشی گذاری شیوه ای کار ساز نبود. و باید با توجه به شرایط و مقتضیات اقدام به انتخاب مدل نمود. در برخی موارد بهتر آن است که با تغییرهای جزئی به وضع خط مشی پرداخته و از تغییرهای وسیع خودداری کرد. در پاره ای موارد لازم است که به تغییرهای عمده و اساسی دست زد. و برای حل مسئله قاطعانه اقدام کرد. به عبارت کلی تر شرایط مختلف شیوه های متفاوت خط مشی گذاری را می طلبد. بنابراین در نظریه جدید خط مشی گذاری باید انعطاف پذیری در حدی باشد که مدلها بتوانند خود را با شرایط ناسازگار هماهنگ کنند

در نظریه های جدید پویائی باید جای ایستائی را بگیرد و انعطاف جایگزین دشواری ها و سختی شود

مقاله کاربردهای روانشناسی در محیط کار در word

 مقاله کاربردهای روانشناسی در محیط کار در word دارای 29 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله کاربردهای روانشناسی در محیط کار در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله کاربردهای روانشناسی در محیط کار در word

مقدمه
قلمرو روانشناسی در کار
کاربردهای کنونی روانشناسی در محیط کار
زمینه های کاربرد روانشناسی در محیط کار
انتظارات مدیران سطوح مختلف سازمانها از روانشناسی
پیشنهادات
خلاصه
منبع

مقدمه

در فصل حاضر فهرستی از ابعاد گوناگون کاربرد دانش روانشناسی در کار و در حیطه زمانی برای دانشجویان رشته های مختلف و به ویژه برای مدیران آینده و کنونی سازمانها معرفی شده است . دلیل اینکه مدیران را مخاطب قرار داده ایم آن است که به نظر می رسد جوانه هر گونه تغییر و تحول سازمانی باید در تفکر منطقی , باور داشتها و در عقل سلیم مدیران , خاصه مدیران سطوح بالای سازمانهای دولتی و بخش خصوصی کشورمان بارور شود . اگر بالاترین سطوح مدیریت یک سازمان با دانش روانشناسی و کاربردهای وسیع آن در همه ابعاد حیات سازمانی آشنا نباشد , سرپرست واحد کوچکتر سازمان نیزنمی تواند در تحلیل مشاغل و در آزمایش و انتخاب , آموزش , ارزشیابی و استفاده از نظامهای تشویق و تنبیه , افزایش سطح روحیه و کارآمدی کارکنان تحت نظارت خود , از روشهای علمی شناخته شده استفاده کند

قلمرو روانشناسی در کار

روانشناسی که آن را به عنوان مطالعه علمی رفتار و فرآیندهای ذهنی موجود زنده تعریف می کنیم . از دو جنبه علمی و عملی یا حرفه ای مورد توجه قرار می گیرد . وقتی درباره تحقیقات روانشناسی و استفاده از روشهای علمی برای شناخت رفتار آدمی صحبت می کنیم در این صورت با علم روانشناسی سروکار داریم و هنگامی که درباره کاربرد یافته های روانشناسی در ابعاد گوناگون حیات انسانی سخن می گوییم حرفه روانشناسی را مورد توجه قرار داده ایم . یک نفر روانشناس حرفه ای نیز مانند یک فیزیکدان یا زیست شناس با کاربرد یافته های علمی رشته تخصصی خود به منظور حل مشکلات  عملی مردم سروکار دارد . در قلمرو کاربرد روانشناسی در کار رفتار آدمی در رابطه با کار مورد مطالعه قرار می گیرد و هدف اصلی روانشناس مطالعه و کاربرد آن دسته از اصول و یافته های روانشناسی است که در رابطه بین انسان و کار او اثر می گذارد . به اعتقاد بعضی از صاحب نظران , حیطه روانشناسی صنعتی از قلمرو روانشناسی در کار , محدودتر است . در مورد روانشناسی صنعتی رفتار آدمی در همه مراحل تولید , توزیع و مصرف کالاها و خدمات مورد مطالعه قرار می گیرد , بطور کلی می توان گفت که

       در روانشناسی صنعتی با بررسی رفتار آدمی و کاربرد حقایق       روانشناسی در حل مسایل انسانی در سازمانها سروکار داریم . برای روانشناسی صنعتی یافته های روانشناسی به صورت نظریه ها و روابط علّی       بین محرک و پاسخ مطرح است .

نکته مهم دیگر آنکه روانشناس از این یافته ها برای شناخت رفتار آدمی در رابطه با کار و مسایل انسانی ناشی از کار استفاده می کند , بنابراین می توان قلمرو روانشناسی کار را به عنوان مطالعه رفتار آدمی در آن جنبه از حیات بدانیم که

1-              با کار پیوندی تنگاتنگ دارد و رفتار آدمی را در رابطه با آن تحت مطالعه و بررسی قرار می دهد

2-      برای به حداقل رساندن مشکلات انسانی در کار از قوانین و یافته های روانشناسی استفاده می کند

در روانشناسی صنعتی کوشش اصلی آن روانشناس آن است که

1-     هر سازمان تولیدی یا خدماتی به تولید آن دسته از کالاها و خدمات بپردازد که اولاً نیازهای معقول آدمی را تامین کند و ثانیاً در این راه رفاه جسمی و ارزشهای شخصی و انسانی مردم نیز مورد توجه قرار گیرد

2-      کارآیی و خاصه اثر بخشی فعالیت کارکنان سازمانها در تولید و توزیع کالاها و خدمات افزایش یابد

3-               شرایطی فراهم شود تا کارکنان سازمانها با اعتقاد و علاقه به فعالیت بپردازند

4-     ارزشهای شخصی و انسانی کارکنان سازمانها همچنان محفوظ باقی بماند و موجباتی فراهم گردد که ایمنی کارکنان در زمینه های سلامت جسمی و روانی تامین شود

5-     بهداشت روانی کارکنان سازمانها با تمام ابعاد آن تامین می شود و رشد و بالندگی شخصیت آنان همراه با افزایش کارآیی و اثر بخشی فعالیتشان مورد نظر قرار گیرد

6-      مسایل انسانی در محیط کار حل شود و اگر بخواهیم واقع بینانه تر بیان کنیم مسایل و مشکلات انسانی در محیط کار به حداقل برسد

 کاربردهای کنونی روانشناسی در محیط کار

موفقیت کنونی روانشناس صنعتی چنان است که در آن مطالعه درباره همبستگی ها و کشف روابط علّی موجود بین متغیرهای مستقل ( درجه حرارت , نوع سرپرستی , رنگ و میزان سروصدای محیط کار , حقوق و دستمزد و …) و متغیرهای وابسته ( روحیه کارکنان , اثر بخشی افراد و کـارآیـی سـازمـان ) مورد تایید می باشد . امروزه در رواشناسی صنعتی به پدیده هایی نظیر تفاوتهای فردی , ساخت سازمانی , پاداش و دستمزد , ساخت گروهی در سازمان , نظام تنبیه و تشویق , طراحی وسایل کار , شرایط کار , روحیه کارکنان و نظایر آن توجه دارد و پیش بینی می شود در آینده نیز توجه روانشناس صنعتی سازمانی بجای عوامل منفرد به عمل متقابل رفتار آدمی و عوامل دیگری نظیر سازمان , شرایط کار , بهره وری , آدمکهای مصنوعی و نظایر آن معطوف شود

مقاله خیالواره (ما – زمان – رویا) در word

 مقاله خیالواره (ما – زمان – رویا) در word دارای 50 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله خیالواره (ما – زمان – رویا) در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله خیالواره (ما – زمان – رویا) در word

شرح دست یابی به پروژه علمی
خیالواره
سفری به خیالواره
منابع و مآخذ

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله خیالواره (ما – زمان – رویا) در word

1- اشراق، خواستگاه هنر، مهندس، مصطفی میرسلیم، فصلنامه هنر، تابستان 1373، ص 606، ش25
2- آموزش فلسفه، استاد محمد تقی مصباح یزدی، جلد دوم، سازمان تبلیغات اسلامی، مرکز چاپ و نشر،
3- بتهای ذهنی و خاطره ازلی، داریوش شایگان، انتشارات امیرکبیر، مرکز ایران، مطالعه فرهنگها،
4- پژوهشی در قصه اصحاب کهف، جلال ستاری، مرکز،
5- توافق با زمان، پل ریکور، مجله پیام، ترجمه امید اقتداری، ص 16-13
6- حمیدرضا توکلی، خواب پنجره ای به عالم معنا (جلوه های خواب از تجربه تا تمثیل (مثنوی مولانا) )، فصلنامه هنر، ص
7- حرکت و زمان در فلسفه اسلامی، درسهای اسفار استاد مطهری، جلد دوم، انتشارات حکمت ص
8- حکمت و هنر معنوی (مجموعه مقالات)، دکتر غلامرضا اعوانی، انتشارات گروس، ص
9- خیال در تصوف و سورئالیسم، ادوئیس (علی احمد سعید)، ترجمه دکتر حبیب الله عباسی، فصلنامه هنر، بهار، 1380، ص 14، ش 47
10- زمان در هنر مقدس، مهدی رحیمیان، فصلنامه هنر، زمستان 79، ص 126، ش
11- زمان کوارتز، ایام واسف، اندازه گیری لحظات (ژان ماتریکون)، مجله پیام ترجمه امید اقتداری، ص
12- عرفان سهروردی درمینیاتور، فصلنامه هنر، بهار 63-62، صفحهع 94، ش
13- قرآن، سوره حجر، آیه (62 و 28)، سوره کهف، آیه (9-21)، سوره دهر، آیه
14- هندسه قدسی، استعاره نظام عالم، رابرت لاله، فصلنامه هنر ص
15- هنر مقدس (اصول و روشها)، تیتوس بورکهارت، ترجمه جلال ستاری، ص 12

شرح دست یابی به پروژه علمی

مرکب، گـِل دو ماده ای هستند که من برای رنگ گذاری نقاشی هایم آنها را انتخاب کردم. و اینکه چرا گـِل را انتخاب کردم به این دلیل است که «گل و خاک» در ادبیات ما جایگاه ویژه دارد. در گوشه و کنار فرهنگ مکتوب ما نشانه های بارزی یافت می‎شود که حاکی از اصالت این عنصر، و منزلت بالای آن است. مولانا در غزلیات شمس می سراید

گویند اصل آدمی خاک است و خاکی می‎شود     کی خاک گردد آن کسی کوخاک آن درگاه‎شد

در این جا خاک نماد معنی و مفهوم ویژه ای است. جنبه معنوی دارد. در این بیت با اینکه کلمه خاک چندین بار به کار گرفته شده است ولی بر سامعه آدمی ثقیل نمی افتد و به تعبیری توی ذوق نمی زند. مولانا ترکیب هنرمندانه ای ساخته است؛ ترکیبی لطیف و زیبا

نکته ای در معارف اسلامی ما وجود دارد که شایسته توجّه و تامل بسیار است

در قرآن کریم، هنگام بحث از آفرینش آدمی، سخن از گل می رود که خمیرمایه آفرینش انسان است

ولَقَد خلقنا الانسان من صَلْصالٍ[1]

و به یقین ما آفریدیم انسان را از گل خشک.[2]

وَ اِذا قَالَ رَبُّک لِلْمَلئکَهِ إنیَّ خالِقُ بَشَراً من صَلْصَالٍ …

و یاد کن آن گاه را که پروردگارت فرشتگان را گفت: بی گمان من آفریننده بشری هستم از گل خشک … و به خاطر همین ظاهر بی ارج آن بود که از شیطان از امتثال امر الهی مبنی بر سجده بر آدمی سرپیچید

قالَ لَمْ اَکُنْ لاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلْقَهُ مِنْ صَلْصَالٍ

گفت: ای ابلیس! ترا چه شد که با سجده کنندگان نباشی؟ گفت

نباشم من که بشری را سجده کنم؛ که تو آفریدی او را از گل خشک

هنردارای خصلتی ماورایی است. هنرمند تا پا را از روزمرگیها بیرون نگذارد هنرمند نیست. اسیرخاک، در واقع همان خاک است که هنوز شکل نگرفته و نسیم نفحه الهی براو نورزیده است. باید عشق و نیازی بزرگتر داشت تا چیزی جلوتر از خاک آفرید.[3]

از آنجا که عشق، عاشق و معشوق همیشه مفهوم عشق و مستی عارفانه را القا می‎کند همانگونه که (نیکلسون درباره عرفان در نقاشی ایرانی می گفت: «در هر توصیف» موضوع چه مذکر باشد، چه مونث، و در تمام تصاویر باغها، گلها، رودخانه ها، پرندگان و غیره. او (شاعر عارف) «به حقیقت الهی» که در تمام حوادث آشکار شده رجوع می‎کند نه به خود این حوادث و نیکلسون می افزاید

در این حقیقت یعنی «خداوند» … همان «معشوق» است که شاعر وصفش را می‎کند و تحت نامهای گوناگون به اوج می رساند

با این تفسیر نقاش به کمک انقلابی در زیبای شناسی، هنرش را نه تنها «مشروع» می سازد بلکه موفق می‎شود آنرا به «گواهی» بروجود خداوند بدل سازد، نه از طریق محتوایی که ارائه می‎کند. بلکه از طریق جوهرش، از طریق «شکل» ارائه اش، با شکلها و رنگها که با انضباطی خاص به گرد هم آمده اند، که هنرمند با رد تمام راه حلهای سهل برای منحرف ساختن منهیات «احادیث» آنرا کشف کرده است.[4]

با این فکر سعی کردم با استفاده از گل و مرکب دیده های خود را در صفحه کاغذ و پارچه و به واقعیت ذهنی خود نزدیک کنم. که در آن، تصاویر با خراش دادن بر صفحه و ایجاد بافت، اجرا می‎شوند

به نظر من انسان، عاشقی است که از لحظه تولد تا مرگ با تصاویری که می بیند و مفاهیمی که درک می کند، زمزمه هایی دردرون احساس می‎کند که در همه انسانهای تاریخ ریشه دارد

کسی  را مخاطب قرار می‎دهد و او را جستجو می‎کند. شاید مثل دعای صحیفه سجادیه که هنگام گفتن ذکر دستها به حالت دعا بالا می رود و من در مورد نقاشی هم همین حس را دارم. زمزمه هایم تصاویری را نقاشی می کنند که این دو در کنار هم برای من مفهوم دارند

از نظر ساختمان کلی، ترکیب بندی را براساس مربع و مستطیل قرار دادم که در بعضی تابلوها با تغییر زاویه دید این مربع و مستطیلها به مکعب تبدیل می‎شوند که ایجاد آن برای من مفهوم زیبایی دارد

زیرا (مکعب شبیه به نقش کعبه در هنر اسلامی است و خداوند که گویی درمرکز درک ناشدنی عالم قرار گرفته است، چنانکه او در دورترین مرکز انسان ماوی دارد.)[5] همواره به یاد می‎آید

ودر حالی که درون کعبه خالی است، عدد صفر را که آغاز است، همواره برای من تداعی می‎کند. (صفر در اوایل عصر ریاضیات جدد یک مفهوم عددی ایجاد کرد که از نظر فلسفی گمراه کننده بود و مفهوم دیگری که میان نظام نمادهای عددی و ساخت جهان طبیعی تمایزی ایجاد کرد.)[6]

از سوی دیگر، با تصور وحدت که راه ریاضیات کهن را تعیین می‎کند این دو گانگی از میان میرود

وحدت به معنی تحت الفظی کلمه، قبل قابل تصور باقی می ماند. به این دلیل ساده که هر چیز که بخواهد وجودداشته باشد، در تایید وجودش (وجود خودش) آنچه را که وجود ندارد نفی کند

سرما به این دلیل سرماست که نفی گرماست. برای آنکه چیزی وجود داشته باشد، ضد آن هم باید وجود داشته باشد

وحدت، به مثابه نمادی کامل برای خداوند است. وحدت خالق است و کثرت مخلوق

وحدت با تجزیه خود به آفرینش می پردازد. که این تعریف در ترکیب عناصر تابلو نقاشی کمک شایانی می‎کند.)[7] (در ترکیب بندی اکثر تابلوها دایره ای دیده می شوئد که به عبارتی کیهانی اند. اما دلیل آوردن آن در ترکیب بندی این است که نقش مدور یا نمودار مقدس، در طول تاریخ هنر، هم در فرهنگ هند، تبت، اسلام و اروپای قرون وسطی فراوان است و در بسیاری از فرهنگهای قبیله ای هم بکار میرود- چه به شکل نقاشی، چه در بناها و چه در حرکات بدن

اساس این نمودارهای غالبا دایره ای است که به چهار قسمت مساوی تقسیم شده و همه اجزاء و عناصر آن در یک بافت همگون قرار دارند. آنها، به عبارتی، کیهانی اند. یعنی به وسیله نماد آنچه را ساخت اصلی عالم قلمداد می‎شود ارائه می کنند: مثلا چهار جهت فضایی، چهارعنصر، چهار فصل، گاهی دوازده علامت منطقه البروج، تقسیمات مختلف، و گاهی خود انسان را

ولی آنچه که در مورد طرح نمودار بیش از همه شگفت انگیز است نگرشی است که درباره عالم عرضه می دارد عالمی که در واقع به عنوان یک کل سازمان یافته و همگون پذیرفته شده است.[8]

نماد دایره، همچنان در طول تاریخ بوده، هست و خواهد بود. و این مفهوم ریتم و تکرار را مفهوم می‎کند (این ریتم و تکرار در شکلها هنر معاصر منعکس کننده این گسستگی در استمرار زمان هستند و حداکثر جریان پیش پاافتاده زندگی عادی را شرح می دهند که دنیایی از فاصله ها را شرح می‎دهد. این زمان، نوع متفاوتی از زمان است. وحدت آن، وحدت یک جریان همگن نیست. وحدت آن در نظم و چیرگی ریتم نهفته است.[9]

علاوه بر دایره و مکعب، خط افق و پرتره ای، در تابلوهایم دیده می‎شود که وجود آنها با توجّه به دنیای من در خیالواره مفهوم می‎شود

خیالواره که شامل (ما (تاریخ)، زمان، رویا) می‎شود به جستجوی این سئوالها می پردازد

از کجا می آییم؟ چه هستیم؟ به کجا می رویم؟

در بیان تاریخ که من در اشاره به آن کلمه «ما» را به کار برده ام. تاریخ شامل گذشته، حال و آینده است و ریتم و تکراری که آن را می سازد، زمان زندگی انسانهایی است که در عین تکرار در بعضی جنبه ها، ویژگیهای خاص زمانی خود را داشته و متفاوتند. اما در اصل وجود آنها هیچ چیز تغییر نکرده، جز بیان زبان حال

با زبان گاهشمار[10] ما به زمان تاریخی وارد شده ایم. گذشته از یک سو از آن اعمال (و رنجهای) مردمانی چون خودمان است و این اعمال به در امان بودن از فراموشی به نقل شدن نیازمندند. اما خود گذشته کماکان غایب تاریخ می ماند

دو گانگی مشابهی در مورد کلمه زمان به شکلی که در عبارت (زمان تاریخی) به کار می رود، وجود دارد

از یک سو، زمان به شکل تجربه جمعی مردمان در گذشته است و از سوی دیگر زمان در شرح مکتوبی قرار دارد که از زمان ساخته شده است

بین زمانی که رویدادها عملا رخ داده اند و زمان شرح تاریخی، همان رابطه نمادینی هست که شرح تاریخی را نماینده گذشته ازمیان رفته، یا غایب تاریخ،‌ می سازد

در مفهوم نخست کلمه، زمان تاریخی بزرگتر از زمان موجودات فانی است. گر چه همتراز زمان کیهانی[11] نیست.)[12]

(زمان تاریخی را می‎توان به شکل رابطه ای دید بین آنچه رینهارت کوزلِک فیلسوف آلمانی افق انتظار و فضای تجربه می‎نامند. منظور او از فضای تجربه، کلیت تمام میراثهایی است که از طریق سنت به حال تاریخی انتقال یافته است، و منظور از افق انتظار به فعل در آوردن نقشه ها و امیدهایی است که آینده را در حال جای می دهند

اگر میراثها سخت و بی انعطاف، مرده و ساکن باشند. فضای تجربه می‎توانند تنگ و تهی باشد. افق انتظار را می‎توان در نظم زمانی روزمره کوتاه مدت نزدیکتر آورد یا ، تقریبا بی نهایت، تا رویای تولد دوباره ، وحدت دوباره تکامل دوباره به دوراند

[1] سوره 15، آیه

[2] سوره 15، آیه

[3] مهندس مصطفی صدسلیمی، اشتیاق، خواستگاه هنر، فصلنامه هنر، تابستان 1373، ص

[4] عرفان سهروردی، در مینیاتور (نمادگرایی عرفانی) تلخیص از تحقیقات الکساندر پاپادولو درباره مینیاتور، فصلنامه هنر، بهار 63-62، صفحه

[5] دکتر غلامرضا اعوانی، حکمت  وهنر معنوی (مجموعه مقالات)، انتشارات گروس، ص

[6] رابرت لالر، (مقاله)، ترجمه بخشی از کتاب Sacred Geonetry نشوته R-LAWLOR که در سال 1982 به وسیله T-AND- HUDSONS منتشر شده) هندسی قدسی، استعاره نظام عالم، فصلنامه هنر، ص

[7] همان، ص

[8] لابرت لالر، هندسی قدسی، استعاره نظام عالم، فصلنامه هنر، ص

[9] ایام واسف، زمان کوارتز، (بخش ریتم و تکرار)، [مقاله نویس مصری، در دانشگاه پاریس: (سوربون) مشغول نوشتن تز دکترا درباره فرد در فلسفه معاصر است] ترجمه امید اقتداری، مجله پیام تحت عنوان مفهوم زمان، ص

[10] نقطه آ‎غازی برای تعیین تاریخ تمام رویدادهای بعدی (تولد مسیح، هجرت، به قدرت رسیدن یک شهریاز)

[11] زمان کیهانی، زمانی بازگشت پذیر و دور است و جزئی از کیهان است مانند توالی آهنگین روز و شب، گردش بی پایان فصلها

[12] پل ریکور، [فیلسوف فرانسوی و استاد پیشین فلسفه در دانشگاه پاریس (نانتر) و دانشگاه شیکاگو، مدیر مجله فلسفی فرانسوی متافیزیک و اخلاق است، در میان آثار متعدد چاپ شده او که به انگلیسی ترجمه شده اند انسان خطاپذیر، فلسفه اراده (انتشارات دانشگاه فوردهام، نیویورک، 1986)، فرمانروایی استعاره (انتشارات دانشگاه تورنتو، 1977/روتلح و کیگان پل لندن، 1986) و زمان و قصه (سه جلد)، انتشارات دانشگاه شیکاگو، 1984، 1986، 1988) را می‎توان نام برد. او دو مجموعه مطالعات را برای یونسکو ویرایش کرده است: فرهنگها (1976) و زمان و فلسفه ها (1977)] توافق با زمان، بخش، (گذشته- غایب تاریخ)، ترجمه امید اقتداری مجله پیام ص 14-

پایان نامه راهکارهای امنیت اطلاعات با استفاده از علم بیومتریک هوشمند در word

 پایان نامه راهکارهای امنیت اطلاعات با استفاده از علم بیومتریک هوشمند در word دارای 100 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پایان نامه راهکارهای امنیت اطلاعات با استفاده از علم بیومتریک هوشمند در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پایان نامه راهکارهای امنیت اطلاعات با استفاده از علم بیومتریک هوشمند در word

فصل 1:مقدمه
11تاریخچه علم بیومتریک
12مفهوم بیومتریک
13سیستم بیومتریک
14معماری سیستم¬های بیومتریک
15پارامترهای مهم در سیستم¬های بیومتریک;
16خطا در سیستم¬های بیومتریک
17فناوری¬های بیومتریک
18فناوریهای ¬امنیتی بیومتریک;
19کاربردهای بیومتریک
110مزایای فناوری¬های بیومتریک
111ارزیابی ویژگی¬های بیومتریک انسان
فصل 2:بیومتریک ها
21بیومتریک¬های فیزیولوژیکی
211 اثرانگشت
212 چشم
312 چهره¬نگاری
412دست
512رگ¬ها;
22 بیومتریک¬های رفتاری;
122امضانگاری;;
222  نحوه¬ی تایپ
322 صوت نگاری
422  نحوه¬ی راه رفتن;;
32 .بیومتریک¬های شیمیایی
132 DNA
2.3.2 نمایشگر دمای نقاط بدن;
42 سایر بیومتریک¬¬ها
فصل 3 :اثرانگشت
13  مقدمه
23 اثرانگشت
33 شناسایی از طریق اثرانگشت
43  مراحل پردازش تصویر در شناسایی براساس اثرانگشت;
53 استخراج ویژگی¬های موجود در اثرانگشت
63 آشنایی با روش¬های مختلف شناسایی اثرانگشت;
163 روش¬های ساختاری
263 روش¬های شبکه عصبی;
363 روش¬های آماری;
463 روش¬های تبدیلی
563 روش¬های ترکیبی
73 اشتباهات در انگشت نگاری
83 قابلیت¬های سیستم تشخیص اثرانگشت
93 موارد کاربرد سیستم اثرانگشت
103 مزایای سیستم تشخیص اثرانگشت
113 انواع سنسورهای اثرانگشت
1113 سنسور نوری;
2113 سنسورهای خازنی
2123 سنسور حساس به گرما
3123 سنسور حساس به فشار
4123 سنسور امواج مافوق صوت;
5123 سنسور آلتراسوند
123  سنسورها از نظر عملکرد داخلی
133  اثرانگشت هم جایزالخطاست!;
143 خصوصیات اثرانگشت;
153 تشخیص اثرانگشت جعلی
163 تشخیص زنده بودن اثرانگشت
1163 الگوی دمایی نوک انگشت;
2163 تشخیص از طریق تعرق بافت انگشت
3163 روش انداره¬گیری دمای بافت
4163 ایجاد گرما در محل قرارگیری انگشت
5163 تشخیص زنده بودن اثرانگشت برپایه آنالیز ویولت
6163 Liveness detectin در سطح انگشت
7163 آنالیز curvelet  و co-occurrence
8.16.3خطوط برآمدگی انگشت توسط نورهای تابیده شده
9163 استفاده از آنالیز Time-series
10.16.3 استفاده ار آنالیز فرکانسی
11163 تشخیص بر پایه مدل فیلترگبور
12163 تشخیص توسط آنالیز بویایی;
13163 تشخیص برپایه آنالیز اعوجاج سطح پوست;
14163 ویژگی¬های استاتیک چندگانه;
173 سیستم روی یک دستگاه
183 امنیت نمونه اثرانگشت
فصل4: امنیت بیومتریک
14 مقدمه;
24 رو در رو
34 دست¬های اشتباه
44 چاپ کردن;;
54 امیدهای موجود
64 کلمه رمز به¬عنوان یک عامل زیست¬سنجی;
74 ته بلیت
84 امنیت در سیستم¬های بیومتریک
94 بیومتریک؛ عبور بدون رمز;
104 کارت شناسایی بیومتریک;
114 روش کار کارت¬های شناسایی بیومتریک;
124 فرآیند ایجاد کارت¬های شناسایی بیومتریک
134 بررسی صحت کارت¬های شناسایی بیومتریک
144 مزایای کارت¬های شناسایی بیومتریک
154 حفاظت از شبکه¬های اشتراکی
164 پدیده¬ای جدید در علم بیومتریک;
فصل5:‌نتیجه¬گیری;
15 دنیای آینده;;
فهرست منابع و مأخذ

11 تاریخچه علم بیومتریک

واقعه عملیات تروریستی در 11 سپتامبر 2001در آمریکا، افزایش روز افزون چالش­های امنیتی و تهدیدات تروریستی پس از این حادثه باعث گردید تا ایالات متحده امریکا یک تجدید نظر کلی در سامانه کنترل مرزی خود بنماید تا سرعت، سهولت و امنیت بالاتری را در مبادی کنترل مرزی خود در فرودگاه­ها و کلیه­­ی پایانه­های زمینی، هوایی و دریایی فراهم آورد و دولت­های اروپایی نیز توجه و اهتمام بیشتری به راه­های افزایش ایمنی و تضمین امنیت داخلی خود بنمایند. درکنار آنها، کشورهای آسیایی هم برنامه ریزی جهت ایجاد زیر ساخت­های لازم و نیز اجرای پروژه­های آزمایشی و عملیاتی کاربست این فناوری را در سامانه­های امنیتی خود آغاز کرده­اند.ژاپن، چین، روسیه، مالزی، تایلند، امارات متحده عربی نمونه­هایی از این دست می­باشند

کاربردهای متنوع این فناوری باعث شده نه تنها بخش­های امنیتی بلکه سایر نهادهای دولتی وغیر دولتی هم به استفاده از این فناوری راغب شوند. بی­شک ایجاد و تشکیل بانک­های اطلاعاتی بیومتریکی ملی در هرکشوری جدا از مزایای امنیتی آن امکانات بسیاری را در اختیار دولت­ها قرار خواهد داد. به علاوه تشکیل بانک­های اطلاعات بیومتریک توسط سازمان­ها و مؤسسات خدماتی میتواند بسیاری ار چالش­های حال حاضر در  عرصه ارائه خدمات عمومی، مدیریت بحران­ها، تجارت الکترونیک، بهداشت، سلامت را مرتفع نماید.بدین ترتیب این فرصت برای بخش خصوصی فراهم گردید تادرعین صرف بودجه­های گزاف برای تحقیق وتوسعه با هدف بهبود تکنیک­ها وسامانه­های موجود، به افزایش تولید و کاهش قیمت­ها مبادرت ورزند. کاهش قیمت، تشکیل و افزایش یک روند رقابت جهانی، به کاربست بیشترو درنتیجه به کاهش بیش از پیش قیمت­ها انجامید تاجایی که در کمتر از پنج سال هزینه برخی سامانه ­ها از چندصد هزار دلار به چند هزار دلار یا کمتر رسیده است.این امرباعث گردیده است تا کلیه کاربران بالقوه­ی فناوری بیومتریک نه تنها درحد سازمان های بزرگی همچون وزارتخانه­ها، بانک­ها و دانشگاه­ها بلکه حتی در حد سازمان­ها کوچک، مدارس‌، سوپرمارکت­ها وایستگاه­های پمپ بنزین به کاربست آن مبادرت ورزیده و از مزایای گسترده و غیرقابل چشم­پوشی بیومتریک بهره­مند گردند

21  مفهوم بیومتریک

واژه بیومتریک، به طیف گسترده­اى از فناورى­هایى اطلاق مى­شود، که هویت افراد را به کمک اندازه­گیرى و تحلیل خصوصیات انسانى شناسایى می­کنند. به عبارتی دیگر، هر خصوصیت فیزیولوژیکی یا ویژگی رفتاری منحصر به فرد و متمایز کننده، مقاوم و قابل سنجش که بتواند برای تعیین یا تأیید خودکار هویت افراد بکار رود بیومتریک نام دارد

سامانه بیومتریکى یک سامانه تشخیص الگو است که از سخت افزار، نرم افزارو ابزار اندازه­گیری تشکیل می­شود و برای تأیید و یا تعیین هویت افراد به­کار می­رود

آزمایش زیست سنجى (بیومتریک) در سامانه بیومتریک شامل سه گام است: ثبت مشخصات، مقایسه و بروز رسانى. در مرحله ثبت مشخصات، کاربران با سنجش­هاى اولیه در سیستم ثبت­نام مى­شوند. این عمل در چندین مرحله براى ثبت اطلاعات دقیق انجام مى­گیرد. در مرحله مقایسه، نمونه با الگوى مرجع مقایسه می­شود. در این مرحله تعیین سطوح مناسب خطاى مجاز، به خصوص براى سنجش رفتارى، از اهمیت ویژه­اى برخوردار است. در مرحله آخر نیز باید الگوهای مرجع تمامى سیستم­هاى بیومتریک به خصوص آنهایى که از خصوصیات رفتارى کاربر استفاده مى­کنند، بروز رسانی شوند

سامانه­ی بیومتریک با بدست آوردن داده های بیومتریک از یک فرد عمل می­کند.این سامانه یک مجموعه ویژگی از داده های بدست آمده را استخراج کرده و این مجموعه ویژگی را در برابر مجموعه الگوها در پایگاه داده مقایسه می­کند

هر ویژگی رفتاری یا فیزیولوژیکی با شرایط زیر به عنوان مشخصه بیومتریک استفاده می­شود

1-جهانی بودن: هر فرد باید این ویژگی را داشته باشد

2-تمایز: هر دو فرد باید بر حسب این ویژگی، متفاوت باشند

3-دوام: این ویژگی باید در یک دوره­ی زمانی برای یک فرد ثابت باشند

4-قابلیت جمع آوری: این ویژگی را بتوان به صورت کمی اندازه گیری کرد

 با این حال، در یک سامانه­ی بیومتریک عملی برخی از مسائل دیگر وجود که باید مدنظر قرار گیرد

1-عملکرد: به سرعت و دقت تشخیص قابل دسترسی، منابع لازم برای دستیابی به سرعت و دقت مطلوب تشخیص و نیز عوامل محیطی و عملیاتی اشاره دارد که بر سرعت و دقت تاثیر می­گذارد

2-قابلیت پذیرش: به میزانی اشاره دارد که افراد مایل هستند استفاده از شناسه (ویژگی) بیومتریک خاص را در زندگی روزانه­شان بپذیرند

3-آسیب پذیری: این موضوع استحکام این مشخصه را در برابر حملات نفوذگران را نشان می­دهد

 سامانه­ی بیومتریک عملی باید دقت، سرعت و شرایط مدیریت را در نظر بگیرد تا بصورت عام پذیرفته شده و سامانه را در مقابل تلاش­های نفوذگران مقاوم سازد

31 سیستم بیومتریک

یک سیستم بیومتریک، یک شخص را براساس بردار ویژگی های فیزیولوژیک خاص یا رفتاری که دارد بازشناسی می­کند. بردار ویژگی­ها پس از استخراج معمولا در پایگاه داده ذخیره می­گردد. یک سیستم بیومتریک براساس ویژگی­های فیزیولوژیک اصولا دارای ضریب اطمینان بالایی است. این سیستم ها می­توانند در دو مد تأیید و شناسایی کار کنند. در حالی که شناسایی شامل مقایسه اطلاعات کسب شده در قالب خاصی با تمام کاربران در پایگاه داده است، تأیید فقط شامل مقایسه با یک قالب خاص می­شود که ادعا شده است. بنابراین لازم است که به این دو مسئله به صورت جدا پرداخته شود

یک سیستم بیومتریک ساده دارای چهار بخش اساسی است

1)بلوک سنسور: که کار دریافت اطلاعات بیومتری را بر عهده دارد

2)بلوک استخراج ویژگی­ها: ‌که اطلاعات گرفته شده را می­گیرد و بردار ویژگی های آن را استخراج می­کند

3)بلوک مقایسه: که کار مقایسه بردار حاصل شده با قالب­ها را بر عهده دارد

4)بلوک تصمیم: که این قسمت هویت را شناسایی می­کند یا هویت را قبول کرده یا رد می­کند

 یک سیستم بیومتریک از لحاظ منطقی به دو بخش تقسیم می­شود:1-بخش نام نویسی 2-بخش شناسایی

 1-در بخش نام نویسی جمع آوری خصیصه­های بیومتریکی افراد و ذخیره آن­ها در سیستم انجام می­شود. در طی این فاز ویژگی مورد نظر توسط بخش بیومتریک خوان خوانده شده و سپس توسط بخشی با نام استخراج کننده ویژگی، ویژگی های موجود در قالب الگوهایی جدا می­شود و در بانک داده سیستم قرار می­گیرد

2-وظیفه بخش شناسایی، تشخیص وتأیید هویت افراد در هنگام ورود و یا دست­یابی به سیستم است

طی این فاز بخش بیومتریک خوان خصیصه بیومتریکی را خوانده و ویژگی های آن را استخراج می­کند. سپس این ویژگی ها را با الگوهای موجود در بانک داده سیستم مقایسه می­کند و در نهایت مجوز ورود یا عدم ورود به سیستم را صادر می­کند

 معمولا یک سیستم بیومتریک به کمک الگوریتم­های تشخیص الگو سعی در استخراج ویژگی­هایی از رفتار یا ساختار فیزیولوژی فرد می­کند و سپس این ویژگی­ها را در دیتابیسی (برای تشخیص و تأیید هویت) ذخیره می­کند. سیستم­هایی که بر اساس علائم فیزیولوژی عمل می­کنند بسیار مطمئن­تر از سیستم های رفتاری هستند

41 معماری سیستم های بیومتریک

تمامی سیستم­های بیومتریک دارای یک معماری کلی یکسان در ساخت هستند که در آنها فضای تصمیم­گیری، تطبیق، پردازش سیگنال، درخواست داده­ها اشاره می­کنیم.محیط انتقال داده­ها زیر سیستم درخواست داده در این زیر سیستم ذخیره­سازی داده­های خام، که از یک فرد، توسط یک سنسور ویژه اسکن شده است، وارد سیستم می­شود. فرایندی که در این زیر سیستم انجام می­شود

دریافت داده ها توسط سنسور
تبدیل داده های (سیگنالها)دریافتی از سنسورها به فرم مناسبی (A/D) جهت ارسال به زیرسیستم پردازش سیگنال

زیر سیستم پردازش سیگنال عملیات این سیستم به شرح زیر می­باشد

1-دریافت داده­های خام از زیر سیستم جمع­آوری داده

2-استخراج خصیصه

3-عملیات فیلترینگ جهت حذف نویز

4-اصلاح داده­ها

5-تبدیل داده­های دریافتی به فرم لازم(تولید الگو)برای زیر سیستم تطبیق

لازم به ذکر است که داده­های دریافت شده در این زیرسیستم، پس از پردازش، یک الگو از برخی ویژگی­های موجود تولید و ذخیره می­شود. در واقع این الگوی تولید شده مورد مقایسه وشناسایی قرارمی­گیرد. ماهیت این الگو از روی یک شابلون از پیش تعریف شده تولید می_­­شود(یک استاندارد ثابت)، ماتریس صفر و یک می­باشد. در واقع این شابلون قسمتهای مورد اندازه­گیری از یک نمونه را بر­می­گرداند.زیرسیستم تطبیق خروجی این زیرسیستم از مقایسه دو الگو بدست می­آید. فرایند این زیرسیستم شامل: دریافت داده­های پردازش شده (الگو) از زیر سیستم قبل و دریافت الگوهای ذخیره شده، مقایسه الگوی تولید شده در سیستم قبل با الگوهای موجود زیرسیستم تصمیم­گیری. این زیرسیستم پس از اجرای زیر سیستم قبل فراخوانی می­شود که وظیفه آن تصمیم گیری بر روی تطابق انجام شده متناسب با درخواست است. در این مرحله یک حد یا آستانه درنظر گرفته شده است. اگرامتیاز بیشتر یا برابر این آستانه باشد، کاربر تأیید می­شود در غیر اینصورت کاربر پذیرفته نمی­شود. زیر سیستم فضای ذخیره­سازی شامل الگوهایی است که در هنگام ثبت نام از کاربر بدست آمده است. ممکن است برای هر کاربر یک یا چند الگو ذخیره شده باشد. زیرسیستم محیط انتقال وظیفه این بخش انتقال داده ها، بین اجزاء یک سیستم بیومتریک است

51  پارامترهای مهم در سیستم­های بیومتریک­

در همه سیستم­های بیومتریک پارامترهایی موجودند که ویژگیها و قابلیتهای سیستم شما را معرفی می­کنند

1-نرخ پذیرش اشتباه: این پارامتر تعیین کننده امکان پذیرش کاربر جعلی از کاربر اصلی می­باشد. این پارامتر باید تا جای ممکن کوچک باشد

2-نرخ عدم پذیرش اشتباه: این مقیاس نمایانگر اینست که تا چه اندازه شخص اصلی اشتباها پذیرش نمی­شود (حساسیت بسیار بالا). این پارامتر نیز باید تا حد مورد نیاز کم باشد

3-نرخ خطای  مساوی: کاهش نرخ پذیرش اشتباه باعث افزایش غیر تعمدی نرخ عدم پذیرش اشتباه می­شود. نقطه ای که میزان نرخ عدم پذیرش اشتباه با نرخ پذیرش اشتباه برابر می­شود، نقطه نرخ خطای مساوی است. هر چه میزان این پارامتر کمتر باشد نمایانگر اینست که سیستم دارای یک حساسیت بهتر و توازن خوبی است

4-نرخ ثبت نام نادرست: احتمال خطایی که در هنگام نمونه­برداری جهت ثبت در پایگاه داده، در خصوص تشخیص صحیح ممکن است رخ دهد

61  خطا در سیستم­های بیومتریکی

در روش­های سنتی دانشی که به سیستم ارائه می­شود بطور دقیق هویت فرد را مشخص می­کند.تفاوت اصلی بین یک سیستم بیومتریک و یک سیستم سنتی تشخیص هویت در پاسخی است که هر یک از این دو به خصیصه ارائه شده می­دهند. برخلاف سیستم­های سنتی یک سیستم بیومتریک جواب مطلق آری یا نه مبنی بر رد یا پذیرش نمی­دهند. به عنوان مثال در یک سیستم سنتی یا عین کلمه رمز ارائه شده در سیستم موجود است و یا نیست. بنابراین حالت بینابینی وجود ندارد اما در یک سیستم بیومتریک عین خصیصه ارائه شده به سیستم را در بانک داده نداریم و آنچه ارزیابی می­شود میزان شباهت امضای ارائه شده با امضایی که از قبل در سیستم موجود است، اندازه­گیری می­شود. هدف ایده­لآل طراحی یک سیستم بیومتریک است که میزان تطبیق بین دو خصیصه را بطور صد در صد مشخص کند. اما در عمل دستیابی به چنین سیستمی غیر ممکن است. بنابراین همواره از یک مقدار آستانه برای تصمیم گیری در رد یا پذیرش خصیصه مورد نظر استفاده می­شود

با توجه به مطالب بیان شده دو نوع خطا برای یک سیستم بیومتریک می­توان تعریف نمود

 1-رد نادرست: بدین معنا که به فرد اصلی اجازه ورود به سیستم داده نشود. این خطا زمانی رخ می­دهد که شباهت کافی بین خصیصه ارائه شده و خصیصه موجود در سیستم پیدا نکند

 2-پذیرش نادرست: به این معنا که به کاربر غیر مجاز اجازه ورود به سیستم داده شود. این خطا زمانی رخ می­دهدکه شباهت بین خصیصه ارائه شده توسط کاربر غیر مجاز و خصیصه موجود در سیستم از حد آستانه بیشتر باشد

 سیستم شناسایی بیومتریک ظاهرا بسیار پیچیده و حرفه ای به نظر می­رسد در حالی که همه آنها از سه مرحله برای شناسایی استفاده می­کنند

 1-دریافت اطلاعات: اولین باری که از سیستم استفاده می­کنید، اطلاعات اساسی شما از قبیل نام و شماره شناسنامه­تان را بطور دقیق ثبت می­کند. سپس از ویژگی­ها و مشخصه­های خاص مانند اثر انگشت نمونه برداری می­کند و آنها را نگهداری می­کند

 2-ذخیره­سازی اطلاعات: برعکس آنچه که ممکن است تا بحال بارها در فیلم­های سینمایی دیده باشیم، اکثر این سیستم­ها تصویر یا صدای ثبت شده در مرحله یک را به طور کامل ذخیره نمی­کنند بلکه این ویژگی ها را تحلیل کرده و به کد و یا نمودار تبدیل می­کنند. بعضی از این سیستم­ها این اطلاعات را بر روی یک کارت هوشمند ضبط می­کنند که می­توانید آنرا با خود همراه ببرید

 3-مقایسه و تطبیق اطلاعات داده شده با اطلاعات ذخیره شده: برای بار دوم که از این سیستم استفاده می­کنید داده­ها را با اطلاعات ذخیره شده در خود مقایسه می­کند. اگر این اطلاعات با یکدیگر هم­خوانی داشتند، سیستم شما را می­پذیرد، در غیر اینصورت اجازه ورود نخواهید داشت

71  فناوری­های بیومتریک

اثرانگشت، هندسه دست، اندازه گیری شبکیه چشم، اندازه گیری عنبیه، تشخیص چهره، تشخیص امضاء، تشخیص صدا، آزمایش دی-ان-ای، تشخیص از روی سیاهرگ دست، نمودار حرارتی چهره، شدت ضربه بر روی صفخه کلید، شکل گوش، بوی بدن

81  فناوری­های امنیتی بیومتریک

تشخیص هویت از طریق بررسی­های بیومتریک به سرعت در حال همه­گیر شدن است و ظاهر شدن فناوری­های مرتبط با بیومتریک در بسیاری از جنبه های زندگی روزمره ما آغاز شده است. تشخیص هویت و تعیین سطح دسترسی و قدرت افراد، قدمتی به اندازه تاریخ بشر دارد. از لباس های متفاوت طبقات اجتماعی در جوامع کهن گرفته تاTokenهای دسترسی به حساب های بانکی کنونی، همه و همه تنها یک هدف را دنبال می­کنند و آن این است که تعیین کنند: “شما کیستید و اجازه انجام چه کاری را دارید.”

در جهت تحقق این هدف،به صورت معمول سه راهکار عمده مورد استفاده قرار می­گیرد که هر سه بر پایه پاسخ به پرسشی ساده بنا شده اند. این پرسش­ها عبارتند از

چه به همراه دارید؟

بسیاری از سیستم های کنونی و قدیمی براساس پاسخی که به این پرسش می­دهید، هویت و سطح دسترسی شما را تعیین می­کنند. دسته کلیدی که همواره در جیب خود حمل می­کنید، یکی از پرکاربردترین ابزارهای مرتبط با این سیستم­ها است. در دنیای کنونی، کارت­های مغناطیسی، Tokenها و کلیدهای دیجیتال در واقع معادل­های کلیدهای فلزی معمول هستند

چه می­دانید؟

استفاده از اسم شب در عملیات­های نظامی، رمز عبور کامپیوترها و کارت­های بانکی از طریق آزمودن دانسته­های شما هویت و سطح دسترسی شما را تعیین می­کنند

که هستید؟

این شیوه جدیدترین و شاید دقیق­ترین سیستم تشخیص هویت و تعیین سطح دسترسی است. در سیستم­هایی که به این شیوه کار می­کنند، هویت با استفاده از مشخصه­های منحصر به فرد بیولوژیک فرد تعیین می­شود. این سیستم­ها را سیستم­های بیومتریک می­نامیم. یکی از دلایل محبوبیت اندازه­گیری­های بیومتریک راحتی و یکتایی آن است، زیرا هر انسانی خصوصیات بیومتریک منحصر به فردی دارد که می­توانند به صورت خودکار اندازه­گیری و ضبط شده و همچنین به سادگی قابل تغییر و تعویض نیستند

91  کاربردهای بیومتریک

شناسایی مجرمان: برای شناخت و دستگیری مجرمان کافی است که آثار انگشتان آن­ها را با اطلاعات موجود در بانک اطلاعات مقایسه کرد

دسترسی به اطلاعات سیستم­ها: برای ورود به اطلاعات مهم و حیاتی هر سازمانی می­توان از اسم رمز و نیز اسکن عنبیه به طور هم زمان استفاده کرد

دسترسی فیزیکی و حضور زمانی: در نسل جدید ساعت­های حضور و غیاب، از روش­های اسکن چهره استفاده می­شود

شناسایی شهروندان: برای شناسایی و ثبت مشخصات شهروندان می­توان از انواع سامانه­های بیومتریکی استفاده کرد

تجارت الکترونیک: با استفاده از کارت­های اعتباری و شناسه­های بیومتریک از امنیت بالاتری نسبت به گذشته برخوردار شده است

101 مزایای فناوری­های بیومتریک

1-غیرقابل حدس زدن،

2-غیرقابل فراموشی و غیر قابل سرقت،

3-سرعت و راحتی استفاده،

4-عدم نیاز به هزینه­های امنیتی جهت استفاده از نیروی انسانی،

5-غیر قابل تقلب،

6-امکان تعیین هویت اصلی و واقعی افراد

فناوری­های بیومتریک از جمله فناوری­هایی به حساب می­آیند که هزینه تمام شده نسبتا بالایی دارند و بنابراین ممکن است برای افراد و یا سازمان­های کوچک استفاده از آن­ها به صرفه نباشد. اما در یک مقایسه کلی­تر، با توجه به امنیت بالای سیستم­های بیومتریک نسبت به سیستم­های سنتی مانند قفل و زنجیر و نگهبان شاید بتوان گفت که در دراز مدت استفاده از این فناوری برای سازمان­ها به صرفه باشد و در مقابل نیز با توجه به تولید نسخه­های جدیدتر از این گونه سخت­افزار­ها و تولید انبوه آن­ها، صرفه­جویی بیشتر شامل حال کاربران شود و قیمت آن­ها بسیار پایین­تر بیاید. درباره نواقص این سیستم­ها نیز می­توان عنوان کرد که با توجه به امنیت بالای آن­ها شاید پس از اتفاقی، خود شما هم نتوانید به حساب بانکی خود وارد شوید و پول برداشت کنید

 

111  ارزیابی ویژگی­های بیومتریک انسان

معمولا ویژگی­های انسان با 9 پارامتر مورد ارزیابی قرار می­گیرد که عبارتند از

1-عمومیت، هر شخص دارای آن ویژگی باشد

2- یکتایی، چه تعداد نمونه متفاوت را می­توان تفکیک کرد

3-دوام، معیاری برای آنکه سنجش شود یک ویژگی چه مدت عمر می­کند

4-قابلیت ارزیابی، سهولت استفاده برای ارزیابی نمونه­های متفاوت

5-کارایی،دقت، سرعت و پایداری روش مورد استفاده

6-مقبولیت، میزان پذیرش فناوری

7-جایگزین، سهولت در استفاده جایگرین

8-تصدیق هویت، در تصدیق هویت مشخصه یک فرد به پایگاه اطلاعات ارسال می­شود و هدف بررسی آن به منظور تصدیق هویت آن فرد می­باشد که پاسخ سیستم الزاما مثبت و یا منفی است

9-تشخیص هویت، در سیستم­های تشخیص هویت مشخصه بیومتریک فرد به سیستم ارائه می­شود و سیستم با جستجوی پایگاه اطلاعات مشخصات فرد را در صورت موجود بودن استخراج می­کند

فصل 2

بیومتریک­ها

مقاله بیوسنتز کلسترول در word

 مقاله بیوسنتز کلسترول در word دارای 29 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله بیوسنتز کلسترول در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله بیوسنتز کلسترول در word

معادله کلی مسیر بیوسنتز کلسترول
بیوسنتز کلسترول
بیوسنتز کلسترول- مرحله اول
بیوسنتز کلسترول- مرحله دوم
بیوسنتز کلسترول- مرحله سوم
تنظیم بیوسنتز کلسترول
SREBPS چیست؟
ناهنجاریهای مربوط به نقص در بیوسنتز کلسترول
- سندروم SLOS
- لاتواسترولوزیز
منابع

ساختار کلسترول

کلسترول در سه مرحله از استیل کوآنزیم A سنتز می شود.

این استروئید سیالیت غشاء سلولی جانوران را تعدیل می کند. و پیش ساز هورمونهای استروئیدی مانند پروژسترون، تستوسترون. استرادیول وکورتیزول می باشد. تمامی 27 اتم کربن کلسترول در طی یک فرایند سنتزی سه مرحله ای از استیل COA مشتق می شوند

1-  مرحله اول سنتز ایزوپنتیل پیروفسفات می باشد . این ماده یک واحد فعال شده ایزوپرن است که واحد ساختاری کلید ی کلسترول به شمار می آید

2-   مرحله دوم متراکم شدن شش مولکول ایزوپنتیل پیرو فسفات اسکوالن می باشد

3-  در مرحله سوم، اسکوالن در اثر واکنشی شگفت آور به صورت حلقه ای در می آید ودر ادامه محصول چهارحلقه ای به کلسترول تبدیل می شود

سنتز موالونات، که به صورت ایزوپنتینیل پیرو فسفات فعال می شود ، سنتز کلسترول را شروع می کند.

اولین مرحله سنتز کلسترول تشکیل ایزوپنتیل پیرو فسفات از استیل COA می باشد این دسته واکنش ها که در سیتوزول اتفاق می افتد با تشکیل 3- هیدروکسی 3- متیل گلوتاریل COA (HMG COA) از استیل COA و استواستیل COA کوآ آغاز می شود. این حد وسط جهت سنتز کلسترول به موالونات احیا می شود

سرنوشت 3- هیدروکسی- 3- متیل گلوتاریل CoA کوآ. در سیتوزول HMG-CoA به موالونات تبدیل می گردد. در میتوکندری به استیل CoA و استواستات تبدیل می شود.

سنتز موالونات مرحله محدود کننده در تشکیل کلسترول است . آنزیمی که این مرحله برگشت نا پذیر را کاتالیز می کند،3- هیدروکسی3- متیل گلوتاریل کوآردو کتاز(COA-HMG ردوکتاز) نام دارد. همانطور که مورد بحث قرار خواهد گرفت این آنزیم یک جایگاه کنترلی مهم در بیوسنتز کلسترول است

3-Hydroxy–3-methyl glutaryl COA+2NADPH+2H+mevalonate+2NADP++COA

HGA- CoA  ردوکتاز یک پروتئین سرتاسری در شبکه آندوپلاسمی است

موالونات در سه واکنش متوالی که نیاز به ATP دارد به 3- ایزو پنتینیل پیروفسفات تبدیل می شود. دکربوکسیله شدن موالونات، ایزو پنتینیل پیرو فسفات را تولید می کند. این مولکول یک واحد فعال شده ایزوپرنی است که واحد ساختاری بسیاری از زیست مولکول‌های مهم در تما م فرمانروهای حیات می باشد

سنتز ایزوپنتینیل پیروفسفات، این حد واسط فعال شده در سه مرحله از موالونات تشکیل می شود که آخرین آنها یک دکربوکسیله شدن را شامل می شود

 

اسکوالن(C₃₀)  از شش مولکول ایزوپنتیل پیرو فسفات (C₅) سنتز می شود.

اسکوالن بوسیله توالی از واکنش های زیر از ایزوپنتیل پیروفسفات سنتز می شود

C₅C₁₀C₁₅C₃₀

این مرحله از سنتز کلسترول با ایزومری شدن ایزوپنتنیل پیرو فسفات به دی متیل الیل پیرو فسفات آغاز می گردد

این واحد های ایزومری C₅ با هم ترکیب شده ویک ترکیب C₁₀ را بوجود می آورند: ایزو پنتنیل پیروفسفات به یک یون کربانیوم آلیلی تشکیل شده از دی متیل آلیل پیرو فسفات حمله می کند تا جرانیل پیروفسفات تولید گردد. همین نوع واکنش دوباره روی می دهد : جرانیل پیرو فسفات به یک یون کربانیوم آلیلی تبدیل می شود که مورد حمله ایزوپنتنیل پیرو فسفات قرار می گیرد. ترکیب C₁₅ حاصله فارنزیل پیرو فسفات نام دارد. یک آنزیم، جرانیل پیروفسفات هر یک از این واکنشهای تراکمی را کاتالیز می کند

پایان نامه بررسی تاثیر تنیدگی بر افراد سالم وافراد متبلا به بیماری میگرن در word

 پایان نامه بررسی تاثیر تنیدگی بر افراد سالم وافراد متبلا به بیماری میگرن در word دارای 95 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پایان نامه بررسی تاثیر تنیدگی بر افراد سالم وافراد متبلا به بیماری میگرن در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پایان نامه بررسی تاثیر تنیدگی بر افراد سالم وافراد متبلا به بیماری میگرن در word

چکیده
فصل اول :کلیات
مقدمه
طرح مساله
اهداف پژوهش
ضرورت تحقیق
فصل دوم : نگاهی به تاریخچه های پژوهش
مقدمه
ادبیات تحقیق ( استرس )
پیشینه نظری ( استرس)
تعریف سردرد های میگرنی
انواع سردرد
سردرد شریانی از نوع میگرن
تعریف میگرن ( تاریخچه )
نشانه های میگرن
میگرن چند مرحله دارد
فراوانی سردرد میگرن
انواع مختلف میگرن
میگرن کلاسیک
میگرن چشمی
میگرن بازیلر
میگرن یائسکی
علت شناسی
اختلالات عروق مغز
احتلالات زیست – شیمیایی
خواب
عوامل روانشناختی
تشخیص اختراقی
درمان گری میگرن
سایر روشهای درمان گری
پیشینه تحقیق
تحقیقات صورت گرفته در خارج از ایران
تحقیقات صورت گرفته در ایران
فصل سوم : روش تحقیق
مقدمه
جمعیت هدف
روش اجرا
روش آماری
فصل چهارم : یافته ها و تجزیه و تحلیل داده ها
مقدمه
یافته ها وتجریه و تحلیل داده ها
جدول 2-4 مقایسه تاثیر تنیدگی بر افراد سالم ودارای سردرد میگرنی
فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری
نتیجه گیری
بحث درمورد یافته های تحقیق
محدودیت ها و پیشنهادات
پیشنهادات
منابع
ضمائم

بخشی از منابع و مراجع پروژه پایان نامه بررسی تاثیر تنیدگی بر افراد سالم وافراد متبلا به بیماری میگرن در word

1) آزاد ، حسین 1374 آسیب شناسی روانی انتشارات بعثت ، تهران
2) اتکنیسون ، ریتا و همکاران 1373 ترجمه محمد تقی براهنی و دیگران ، زمینه روان شناسی ، انتشارات رد ، جلد دوم ، تهران
3) استورا 1377 ترجمه پریرخ دادستان ، تنیدگی یا استرس بیماری جدید قرن ، تهران
4) پور افکاری ، نصرت اله 1373 فرهنگ جامع انگلیسی ، فارسی روان شناسی انتشارات فرهنگ معاصر ، تهران
5) رسول زاده ، طباطبایی ، کاظم 1375 بررسی ویژگی های شخصیتی مبتلایان به میگرن و مقایسه تاثیر دارو درمان گری با روش آموزش تنش زدایی تدریجی همراه با پسخوراند زیستی در این بیماران ، پایان نامه دکترا ، دانشگاه تربیت مدرس
6) رودلفولا ، 1373 ترجمه پریوش اخوان ، میگرن ، انتشارات اسلامیه ، تهران
7) سلطان زاده ، اکبر 1367 میگرن و سایر دردهای به زبان ساده برای همه . انتشارات چاپخانه زندگی تهران
8) سلیمانی ، داریوش 1362 بیماری های مغز و اعصاب انتشارات جهان شاهی ، تهران
9) صفایی ، مریم 1381 شیوه های مقابله با استرس و پیشرفت تحصیلی واحد ابهر
10) عشقی ، پروانه 1381 استرس و ترتیب تولد ابهر دانشگاه آزاد اسلامی ابهر
11) عبادزاده کرمانی ، محمد 1360 میگرن بلای قرن ما انتشارات عارف
12) کاپلان سادوک ، بنیامین 1372 ترجمه نصرت اله پور افکاری ، چکیده روان پزشکی بالینی انتشارات آزاده ، تهران
13) کلمنی ، ورنون 1374 ترجمه محمد رضا نیکخو – فشار روانی و راههای مقابله با آن انتشارات آزاده – تهران
14) گنجیان ، حمید 1369 سردردهای میگرنی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن
15) گیریجا کهانا 1382 ترجمه قند هاری راههای مقابله با استرس
16) ویکلسنون 1380 ترجمه فرهاد همت خواه – میگرن و انواع آن

چکیده

پژوهش حاضر به دنبال بررسی تاثیر تنیدگی در افراد سالم و افراد مبتلا به بیماری میگرن در تهران می باشد . فرضیه هایی که به معرض آزمایش گذشته شدند عبارتند از

فرضیه اول : مقایسه تاثیر تنیدگی بر افراد سالم و افراد مبتلا به میگرن و فرضیه دوم : مقایسه تاثیر تنیدگی در بین زنان  و مردان دارای سردردهای میگرنی!

گروه نمونه ی این پژوهش شامل 60 نفر از افرادی هستند که 30 نفر افراد سالم و 30 نفر افراد مبتلا به سردردهای میگرنی می باشد که به صورت تصادفی انتخاب شده اند و بر روی آنها آزمون استرس انجام شد که پس از آن از روش (t) استفاده شده که نتیجه بدست آمده به شرح زیر می باشد

ــ تاثیر تنیدگی بر افراد مبتلا به بیماری میگرن بیشتر می باشد

ــ تاثیر تنیدگی بر زنان میگرنی بیشتر ا ز مردان میگرنی است

مقدمه

بطور کلی تعاریف گوناگونی از فشار عصبی و روانی به مفهوم استرس «تنیدگی» شده است. تنیدگی مجموعه واکنش های عمومی فر نسبت به عوامل ناسازگاری و پیش بینی نشده داخلی و خارجی است بد نگیرند که هر گاه تعادل فرد به علت عواملی محیطی از بین برود استرس پدید می آید. استرس گاهی سبب آسیب روانی فرد و سازمان می شود و باعث می شود که بدان وظایفی که به طور عادی و به سادگی انجام می دهد با دشواری بیشتر انجام دهد.(رسول زاده 1375)

بررسی تاثیر تنیدگی بر انسان یکی از گسترده ترین قلمدادهای پژوهشی را در عصر حاضر تشکیل می دهد تنیدگی «استرس» می تواند بر اثر عوامل متعددی که عوامل تنیدگی زا نامیده شده اند به وجود آید و تغییرات عمده ای را در ارگانیزم ایجاد کند. هر وضعیتی که برای فرد با آسایش او تهدید کننده به حساب آید از آن جهت که وی را مجبور به استفاده از توانایی خود در مقابله با آن می کند «تنیدگی» نامیده می شود. عوامل تنیدگی زا نه تنها شامل بحرانهای شدید مثل : جنگ، طلاق، ; و وقایع معمولی روزانه مثل انتظار کشیدن در صف، خرید وسایل ضروری، اختلافات زناشویی و ; است بلکه مشکلات روزمره و درگیریهای خفیف زندگی را نیز در بر می گیرد. از سوی دیگر بین تنیدگی و اضطراب رابط تنگاتنگی وجود دارد که متمایز کردن این دو را بسیار دشوار می سازد و به موازات افزایش تنیدگی و به دلیل فراوانی عوامل تنیدگی زا در زندگی امروزی بشر که حاصل صنعتی شدن جوامع است. اضطراب نیز به طور گسترده زندگی بشر را فرا گرفته تنیدگی در تمام قسمتهای ارگانیزم انسان اثر می گذارد. حالتهای تنیدگی همانند اضطراب ممکن است به صورت مختلف فیزیولوژیکی، رفتاری و شناختی متجلی گردند.(رسول زاده 1375)

مهمترین پاسخ های بدنی تنیدگی، پاسخ های سیستم خود مختار، غدد درون ریز و سیستم ایمنی بدن هستند. آنچه مسلم است تفاوتهای فردی زیادی در چگونگی مقابله با تنیدگی وجود دارد. یک عامل تنیدگی زا در دو فرد و حتی در یک فرد در زمانهای مختلف اثر یکسانی ندارند. یکی از مهمترین دلایل این تفاوت را باید در ساختارهای ژنتیکی و ارگانیکی افراد جستجو کرد. در بعضی خانواده ها سیستم اعمال ها و احساس ضعیفتر می باشد. یکی از شایع ترین پاسخ های بدنی تغییراتی است که در عملکرد سیستم قلبی، عروقی و عضلانی به وجود می آید، که به صورت های مختلف مشاهده می شود. اختلال در کارکرد قلب، فشار خون اساسی، بروز انواع دردهای مزمن در عضلات مختلف و بروز انواع سردردها و; در واقع جزء پاسخهای بدنی این دو سیستم به تنیدگی محسوب می شوند. همه ساله میلیون ها نفر در جهان به علت عارضه سردرد به پزشکان و متخصصان مختلف مراجعه می کنند. پژوهشهای گسترده ای نشان داده اند که عارضه سردرد به علل مختلف مانند گشاد شدن رگها «سردرد میگرنی» . فشار ماهیچه های پیشانی (سردردهای ناشی از تنش) و یا تغییرات فشار درون جمجمه ای و; ایجاد می شود. (1) (رسول زاده 1375)

سردردهای عروقی که شامل سردردهای ناشی از واکنش غیر عادی شریانهای مغزی است بیشترین فراوانی را در مقایسه با دیگر سردردها بعد از سردرد تنشی دارند.(2)

حدود 50 درصد از کسانی که به متخصصان و یا کلینیک های مربوط به سردرد مراجعه  می کنند به سردردهای عروقی مبتلا هستند که به این سردردها «سردرد میگرنی » می گویند. شریانهای مغزی که منجر به بروز سردرد میگرنی می شود وجود تنیدگی و اضطراب و افسردگی است. گر چه عوامل دیگر هم در بروز میگرن موثر هستند(3)

(1) رسول زاده طباطبایی، کاظم، بررسی ویژگی های شخصیتی مبتلایان به میگرن و مقایسه تاثیر دارد و درمان گری با روش آزمون تنش زدایی تدریجی همراه با پسخوراند زیستی در این بیماران. پایان نامه دکترا، تهران، دانشگاه تربیت مدرس

(2) عبادزاده کرمانی، محمد، میگرن بلای قرن ما، انتشارات عارف

(3) رسول زاده طباطبایی، بررسی ویژگی های شخصیتی ;

به طور کلی بیماران میگرنی معمولاً افرادی جاه طلب و کمال جو هستند که دوست دارند بر طبق نقشه زندگی کنند نسبت به خود عیب جو و انتقاد گر می باشند و متعددند که نسبت به دیگران نیز عیب جویی نمایند و احتیاج دارند که نسبت به دیگران جلو تر باشند. این بیماران غالباً در مقابل ناکامیها که از ارتباطشان با مردم حاصل می شود به صورت خشم و رنجش دائم که مسلماً تخلیه کافی نخواهد شد واکنش می کنند ولی اینکه چرا واکنش عاطفی در یک تن بر شریانهای جمجمه تاثیر می گذارد و مثلاً سبب انقباض عضلات این ناحیه نمی شود. سؤالی است که تا کنون جوابش پیدا نشده است

گاهی اثر استرس های وارد شده بر فرد تا مدت ها باقی می ماند و فرد با به خاطر آوردن آنها یا دیدن چیزهایی مشابه مجدداً دچار استرس می گردد. (گیدیجا کها نا 1382)

 طرح مساله

حملات میگرن در بعضی از افراد به طور متناوب رخ می نماید. این نوع سردرد که معمولاً یک طرف سر را فرا می گیرد ضرباتی و بسیار شدید بوده است و اغلب با تهوع همراه است حمله و درد ممکن است جلو سر و گاهی تمام سر را در برگیرد و چند ساعت یا چند روز طول بکشد. علت آن به روشنی شناخته نشده است، هرچند عامل اصلی آن هیجان و استرس و به دنبال آن انقباض و انبساط شریانهای سر ذکر شده است. در بعضی از موارد انبساط شریانهای سر به خوبی نمایان است. قبل از شروع حمله به دلیل انقباض عروق خونی نشانه هایی که وقوع حمله ها را خبر می دهند ظاهر می شوند. این نشانه ها عبارتند از

نقاط سیاه در میدان بینایی، احساس مورمور کردن در پوست، اشکال در صحبت کردن ، سوت کشیدن گوش، کرختی و ضعف اعضاء، حساسیت فوق العاده نسبت به نور، احساس تهوع ، تغییر در خلق و خو، حالتی از تنیدگی شعور همراه، با احساس سرخوشی دنبال می شود. (منبع- حسین آزاد 1374)

در بسیاری از موارد سردرد های میگرنی سابقه خانوادگی دارند ولی این موضوع که وراثت در ایجاد آنها نقش داشته باشد هنوز روشن نیست. (حسین آزاد 1374)

ممکن است ظهور حملات میگرن با تغییرات زندگی از قبیل قرار گرفتن در موقعیتهای استرس زا، رسیدن به سن بلوغ، رفتن به مدرسه و دانشگاه و یا شروع یک شغل در ارتباط باشد. به طور کلی این موضوع مورد قبول همه متخصصان است که استرس در ایجاد حمله های میگرنی نقش دارند. (حسین آزاد 1374)

افراد مبتلا به میگرن از نظر شخصیتی افرادی هستند کمال گرا و دارای سانقه های قوی از قبیل اینکه «من حتماً باید این کار را انجام دهد » به همین دلیل اگر با شکست مواجه شوند اکثراً با این موضوع مواجه می شوند «اکثراً با شکست مواجه می شوند» بعضی از افراد مستعد میگرن ظاهراً آرام و آسوده به نظر می رسند. دو حالیکه ممکن است خشم و استرس پنهان به دلیل ناتوانی در انجام دادن کاری در حد کمال مطلوب در زیر ظاهر آرام آنان وجود داشته باشد.(حسین آزاد 1374)

در بیماران میگرنی موفقیت و پیشرفت باعث دل مشغولی و نگرانی آنان می شود. آنان دارای انرژی زیادی هستند و در کوشش و کشمکش به سر می برند و به نظم عشق می ورزند و در مقابل تغییر مقاومت کرده و غیر قابل انعطاف بوده و از نظر اجتماعی سرد هستند .        (رسول زاده 1375)

روانپزشکان در ایجاد میگرن عصبانیت ها و تهاجمات عصبی را سبب می دانند و سردرد را به عنوان یک واکنش دردناک در برابر تهاجمات و تظاهر بدن ما در برابر رنجشهای حقیقی زندگی است. روانشناسان اعتقاد دارند که میگرنی ها اشخاصی حساسند که عواطفشان حالت کودکانه به خودش را حفظ کرده است. آنها از نظر محبت در مضیقیه بوده اند و قادر به بیان عواطف و ایستادگی بزرگترها را ندارند(حمید گنجیان 1369)

اهداف پژوهش :

ــ آگاهی از عوامل شناختی میگرن

ــ بررسی رابطه تنیدگی و میگرن

ــ شناخت صفات افراد مبتلا به تنیدگی و میگرن و طرق دفع علتهای آن

تعریف نظری:

تعریف عملی : (تنیدگی – میگرن)

تنیدگی (استرس) : عبارت است از نمره ای که آزمودنی از آزمون (استرس) بدست آورده است

میگرن : سردرد میگرن به صورت دوره ای و متناوب رخ می دهد که معمولاً به این ترتیب حمله سردرد در(2- 72) ساعت طول می کشد و گاهی با تهوع و حساسیت به نور و صدا همراه است. (مارسیا و یکلسنون- 1380)

ضرورت تحقیق :

ضرورت و اهمیت بررسی مشکلات افرادی که دچار میگرن و تنیدگی در این است که از مشکلات روز افزون آنها تا حد امکان جلوگیری شود و با تکیه بر نقاط قوت و جبران نقاط ضعف آنها بتوان در ایجاد کفایت اقتصادی و اجتماعی آنها اقدام موثری برداشت

واژه های کلیدی :

متغیرهای تحقیق :

در این پژوهش که به بررسی تنیدگی و میگرن می پردازیم که دارای دو متغیر وابسته و مستقل می باشد

متغیر مستقل : میگرن

متغیر وابسته : تنیدگی

مقاله نگاهی بر داده کاوی و کشف قوانین وابستگی در word

 مقاله نگاهی بر داده کاوی و کشف قوانین وابستگی در word دارای 25 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله نگاهی بر داده کاوی و کشف قوانین وابستگی در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله نگاهی بر داده کاوی و کشف قوانین وابستگی در word

نگاهی بر داده کاوی و کشف قوانین وابستگی  
چکیده:  
مقدمه :  
Data mining(داده کاوی)  
طبقه بندی :  
تخمین :  
پیش گویی Perdiction :  
:Unsupervised Clustering دسته بندی  بدون کنترل  
تحلیل سبد بازاری Market Basket Analyse .….  
1 شبکه عصبی :  
2 برگشت آماری :  
3 قوانین وابستگی :  
الگوریتم     : Aprior TID  
الگوریتم partition :  
الگوریتم های MaxEclat,Eclat :  
الگوریتم با ساختار trie :  
Fp-tree شرطی :  
الگوریتم برداری :  
الگوریتم ارائه شده:  
نگهداری قوانین وابستگی :  
الگوریتم کاهشی :  
نتیجه گیری:  
منابع

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله نگاهی بر داده کاوی و کشف قوانین وابستگی در word

1)A.amiri,R.Feldman and R.Kashi. A new and versatile method for association  generation. Information Systems, vol. 22,no. 6, pp. 333-347,

2)J.Hipp,U.Guntzer and G.Nakhaeizadeh.Algorithms for Association Rules

data Mining _ a General survey and comparision. Source, ACM SIGKDD Explorations Newsletter,2(1):58–64, July

3) Y.Lee ,T.Hong and W.Lin.Mining association rules with multiple mininmum supports using minimum constraints . International Journal of Approximate Reasoning 40(2005) 44-

4)S.Zhang ,X.Wn , J.Zhang and C.Zhang. A Decremental Algorithm for Maintaining Frequent Itemsets in Dynamic Database. DaWaK 2005, LNCS 3589, pp. 305–314, 2005

5) S.Tseng.An Efficient Method for Mining Association Rules With Item Constraint . Technical Report No. CSD-99-1089,

6) P.Hsu,Y.chen and C.ling.Algorithms for mining  associations rules in bag database . INFORMATION SCIENCES 166(2004) 31-

7)Y.GAO,J.MA and L.Ma

A New Algorithm for mining fuzzy association rules.preceedings of third international confrance of machine learning and cybmetic, shanghai,26_29 Agust 2004 

چکیده

با افزایش سیستمهای کامپیوتر و گسترش تکنولوژی اطلاعات , بحث اصلی در علم کامپیوتر از چگونگی جمع آوری اطلاعات به نحوه استفاده از اطلاعات منتقل شده است . سیستمهای داده کاوی ,این امکان را به کاربر می دهند که بتواند انبوه داده های جمع آوری شده را تفسیر کنند و دانش نهفته در آن را استخراج نمایند

داده کاوی به هر نوع کشف دانش و یا الگوی پنهان در پایگاه داده ها اطلاق می شود . امروزه داده کاوی به عنوان یکی از مهمترین مسائل هوش مصنوعی و پایگاه داده ، محققان بسیاری را به خود جذب کرده است . در این تحقیق ابتدا نگاه کلی بر داده کاوی ، استراتژیهای داده کاوی و; داریم ، سپس  مسأله کشف قوانین وابستگی در پایگاه داده را به تفضیل بررسی کردیم و نگاهی به الگوریتمهای موجود برای آن داشتیم . سپس مسأله کشف قوانین وابستگی در پایگاه داده های پویا را مورد بحث قرار دادیم و الگوریتم های ارائه شده مربوطه را مطرح کردیم

مقدمه

هدف از این اراِئه و تحقیق بررسی روشهای مطرح داده کاوی است .داده کاوی هر نوع استخراج دانش و یا الگواز داده های موجود در پایگاه داده است که این دانشها و الگوها ضمنی و مستتر در داده ها هستند ,از داده کاوی می توان جهت امور رده بندی (Classification ) و تخمین (Estimation) ,پیش بینی (Prediction) و خوشه بندی (Clustering)استفاده کرد .داده کاوی دارای محاسن فراوانی است . از مهمترین آن محاسن کشف کردن دانش نهفته در سیستم است که به شناخت بهتر سیستم کمک می کند .به عنوان مثال می توان به استفاده ترکیبی از روش خوشه بندی جهت تخصیص بودجه به دسته های مختلف  از کتب اشاره کرد

سیستمهای داده کاوی تقریبا از اوایل دهه 1990 مورد توجه قرار گرفتند . علت این امر نیز آن بود که تا آن زمان سازمانها بیشتر در پی ایجاد سیستمهای عملیاتی کامپیوتری بودند که به وسیله آنها بتوانند داده های موجود در سازمان خود را  سازماندهی کنند . پس از ایجاد این سیستمها ,روزانه حجم زیادی از اطلاعات جمع آوری میشد که تفسیر کردن آنها از عهده انسان خارج بود . به همین دلیل , نیاز به تکنیکی بود که از میان انبوه داده معنی استخراج کند و داده کاوی به همین منظور ایجاد و رشد یافت

بنابر این هدف اصلی از داده کاوی ,کشف دانش نهفته در محیط مورد بررسی است که این دانش می تواند شکلهای گوناگونی داسته باشد . دانش استخراج شده می تواند به فرم الگوهای موجود در داده ها باشد که کشف این الگوها منجر به شناخت بهتر سیستم نیز می شود . الگوهای استخراجی عموما بیانگر روابط بین ویژگیهای سیستم هستند بعنوان مثال در سیستم تجاری یک الگو می تواند بیانگر رابطه بین نوع کالا و میزان تقاضای آن باشد

در این تحقیق داده کاوی مورد بحث قرار می گیرد . علل استفاده از داده کاوی و منابعی که داده کاوی بر روی آنها اعمال می شود ,علاوه بر این خلاصه ای از روشهای رایج داده کاوی ارائه شده است . تکنیکهای داده کاوی و قوانین وابستگی و الگوریتمهای موجود (Apriori , Aprior TID, Partition, Eclat ,Max Eclat , Vector ) و الگوریتم با ساختار  Trie وfp grow و الگوریتمهای کاهشی مورد بررسی قرار می گیرند و در هر مورد مثالها , موارد کاربرد ,تکنیکها و نقاط قوت و ضعف  مورد بررسی قرار گرفته اند

Data mining(داده کاوی)

تعریف

Data Mining represents a process developed to examine large amounts of

data routinely collected. The term also refers to a collection of tools used to

perform the process. Data mining is used in most areas where data are

collected-marketing, health, communications, etc

     داده کاوی فرآیند بکارگیری یک یا چند تکنیک آموزش کامپیوتر، برای تحلیل و استخراج  داده های یک پایگاه داده می باشد.در واقع هدف داده کاوی یافتن الگوهایی در داده هاست

دانش کسب شده از فرآیند داده کاوی بصورت مدل یا تعمیمی از داده ها نشان داده می شود

     چندین روش داده کاوی وجود دارد با این وجود همه روشها “  آموزش بر مبنای استنتاج “ را بکار می برند

آموزش بر مبنای استنتاج، فرآیند شکل گیری تعاریف مفهوم عمومی از طریق مشاهده مثالهای خاص از مفاهیمی که آموزش داده شده اند، است

مثال زیر نمونه ای از دانش بدست امده از طریق فرایند اموزش بر مبنای استنتاج است

آیا تا کنون فکر کرده اید، فروشگاههای بزرگ اینترنتی در mail های خود به مشتریان از چه تبلیغاتی استفاده می کنند؟ و آیا این تبلیغات برای همه مشتریان یکسان است؟

پاسخ این است که از روی دانش کسب شده از اطلاعات خرید افراد و نتیجه گیری از این دانش، این کار را انجام می دهند.مثلا در نظر بگیرید یک قانون در پایگاه داده بصورت زیر استخراج می شود

دقت = 80%  :                  سیگار می خرند ^  نان می خرند               کسانی که شیر می خرند

از روی این قانون فروشگاه می تواند به تمام کسانی که شیر می خرند تبلیغات سیگار و انواع نان را نیز بفرستد.همچنین این قانون در چیدن قفسه های فروشگاه نیز بی تاثیر نخواهد بود

{شیر و نان و سیگار در قفسه های کنار هم چیده شوند}

کشف دانش در پایگاه داده 1

 

KDD      یا کشف دانش در پایگاه داده اصطلاحی است که مکررا بجای داده کاوی بکار می رود. از نظر تکنیکی،  KDD کاربردی از روشهای علمی داده کاوی است

بعلاوه برای انجام داده کاوی فرایند KDD شامل

1-  یک روش برای تهیه داده ها و استخراج داده ها ،

2-  تصمیم گیری درباره عملی که  پس از داده کاوی باید انجام شود ، می باشد

 آیا داده کاوی برای حل مسائل ما مناسب است؟

    تصمیم گیری در مورد اینکه آیا داده کاوی را به عنوان استراتژی حل مساله بکار ببریم یا نه، یک مساله دشوار است

اما به عنوان نقطه شروع چهار سؤال عمومی را باید در نظر بگیریم

1       آیا به وضوح می توانیم مساله را تعریف کنیم ؟
2       آیا بطور بالقوه داده با معنی وجود دارد ؟
3      آیا داده ها شامل “ دانش پنهان” هستند یا فقط برای هدف گزارشگری مناسبند ؟
4      آیا هزینه پردازش داده (برای داده کاوی) کمتر از سود حاصل از دانش پنهان بدست آمده از پروژه داده کاوی است ؟

یک مدل پردازش داده کاوی  ساده

  در یک دید کلی ، ما می توانیم داده کاوی را به عنوان یک فرآیند چهار مرحله ای تعریف کنیم

1       جمع آوری یک مجموعه از داده ها برای تحلیل
2       ارائه این داده ها به برنامه نرم افزاری داده کاوی
3      تفسیر نتایج
بکارگیری نتایج برای مساله یا موقعیتهای جدید

- جمع آوری داده ها

     فرآیند داده کاوی احتیاج به دسترسی به داده ها دارد. داده ممکن است در تعدادی رکورد، در چندین فایل پایگاه داده ذخیره شود و یا ممکن است داده فقط شامل چند صد رکورد در یک فایل ساده باشد

با توجه به اینکه معمولا داده های واقعی شامل چندین هزار رکورد می باشند، اولین گام در داده کاوی تهیه زیر مجموعه مناسبی از داده برای پردازش است. گاهی این مرحله احتیاج به تلاش انسانهای بسیاری دارد. در کل سه راه متداول برای دستیابی فرآیند داده کاوی به داده وجود دارد

1       ذخیره داده در “ انبار داده 1 ”
2       ذخیره داده در پایگاه داده رابطه ای
3      ذخیره داده در فایل ساده

- داده کاوی

همانطور که در شکل مشخص است مرحله بعد داده کاوی است. با این حال قبل از ارائه داده به ابزار داده کاوی ، چندین انتخاب داریم

1       یادگیری باید تحت کنترل باشد یا بدون کنترل ؟
2       کدام نمونه ها در داده ها ی جمع آوری شده برای ساخت مدل بکار میروند و کدامها برای تست مدل ؟
3      کدام صفتها از صفتهای موجود انتخاب می شوند ؟

و ;

- تفسیر نتایج

     در این مرحله خروجیهای مرحله داده کاوی آزمایش می شوند تا مشخص شود که آیا این نتایج قابل استفاده و جالب هستند یا نه؟ همانطور که در شکل می بینیم اگر نتایج بهینه نباشد می توانیم فرآیند داده کاوی را با صفات و نمونه های جدید تکرار کنیم. همچنین ما می توانیم به”  انبار داده “  مراجعه کنیم و فرآیند استخراج دانش را تکرار کنیم

ـ بکارگیری نتایج

     هدف نهایی ما بکارگیری نتایج برای موقعیتهای جدید است. به عنوان مثال دانشی که در یک پایگاه داده فروشگاه بیان می کند کسانی که مجله ورزشی می خرند همچنین سیگار هم می خرند؛ در شکل گیری استراتژیهای فروشگاه در چیدن قفسه ها ، تهیه کاتالوگ ها و ; تاثیر می گذارد

استراتژیهای داده کاوی

1.Khowledge Discovery in DB (KDD)

1 . Data Warehouse

مقاله بررسی مسئله «صدق» در الهیات پست ‏لیبرال در word

 مقاله بررسی مسئله «صدق» در الهیات پست ‏لیبرال در word دارای 32 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد مقاله بررسی مسئله «صدق» در الهیات پست ‏لیبرال در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه مقاله بررسی مسئله «صدق» در الهیات پست ‏لیبرال در word

چکیده  
مقدّمه  
الهیات پست ‏لیبرال[305]  
الهیات پست ‏لیبرال و مسئله صدق  
1 صدق درون‏ سیستمی  
2 صدق وجودشناختی  
3 صدق مقولی  
بررسی  
1 صدق در مقام اثبات یا ثبوت؟!  
2 صدق شبکه باورها  
3 شبکه باور یا شبکه‏های باور؟!  
4 صدق درون‏سیستمی و تحول در شرایط و باورها  
5 تئوری‏های جدید و ناهماهنگ با نظام باورها  
6 مشکل جدایی یا گسستگی  
7 نگرش کاربردی در صدق وجودشناختی  
8 رابطه صدق درون‏ سیستمی با وجودشناختی  
••• منابع  
پی نوشت ها:  

بخشی از منابع و مراجع پروژه مقاله بررسی مسئله «صدق» در الهیات پست ‏لیبرال در word

ـ بوردو، ژرژ، لیبرالیسم، ترجمه عبدالوهاب احمدی، تهران، نی، 1378

ـ حسین‏زاده، محمد، معرفت‏شناسی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چ هفتم، 1380

ـ ـــــ ، پژوهشی تطبیقی در معرفت‏شناسی معاصر، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1382

ـ سرل، جان. آر، افعال گفتاری، ترجمه محمدعلی عبداللهی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1385

ـ فتحی‏زاده، مرتضی، جستارهایی در معرفت‏شناسی معاصر، قم، کتاب طه، 1384

ـ قائمی‏نیا، علیرضا، «شبکه معرفت دینی»، قبسات، ش 28، تابستان 1382، ص 19ـ36

ـ کواین، دابلیو. وی و اولیان. جی. اس، شبکه باور، ترجمه امیر دیوانی، تهران، سروش، 1381

ـ مک گراث، آلیستر، الهیات مسیحی، ترجمه بهروز حدادی، قم، مرکز مطالعات ادیان و مذاهب، 1384

- Adiprasetya, Joas, “George A. Lindbeck and Postliberal Theology”, The Boston Collaborative Encyclopedia of Modern Western Theology,

- Alston. William. p, The Reliability of Sense Perception, Unites States of America: Cornell university,

- Austin, J.l., How to Do Things With Words, United States of America, Harvard university Press,

- Bullock, Alan ea al., The Fontana Dictionary of Modern Thought, Britain, Fontan Press,

- Dehart, Paul J., The Trial of the Witnesses: The Rise and Decline of Postliberal Theology, Blackwell Publishing,

- Hawkins, Charles, Beyond Anarchy and Tyranny in Religious Epistemology, United States of America, University Press of America, Inc,

- Lindbeck, George A, The Nature of Doctrine: Religion and Theology in a Postliberal Age, philadelphia, westminster,

- McGrath, Alister E, A Scientific Theology, T&T Clark Ltd,

- Murphy, Nancey, Anglo- American Postmodernity, Oxford,

چکیده

هرگونه موضع‏گیری درباره ماهیت و معنای صدقْ بر حوزه‏های مختلف معرفتی، از جمله عرصه دین و الهیات، تأثیر خواهد گذاشت. «الهیات پست‏لیبرال» یکی از رویکردهای نوظهوری به شمار می‏رود که در دوران پست‏مدرنیسم شکل گرفته است. این نوع از الهیات، در مقابل دو رویکرد سنّتی و رویکرد لیبرال، مدعی شیوه سومی در الهیات است و مبانی و اصول مبناگرایان و تجربه‏گرایان را در بوته نقد قرار می‏دهد و ادعاهای تازه‏ای را، برای تبیین وحدت‏گرایی کلیسایی، مطرح می‏سازد. جورج لیندبک مهم‏ترین شخصیت الهیات پست‏لیبرال بوده که با تألیف کتاب «ماهیت آموزه»، نقش مهمی در تبیین و تبلیغ این نگرش الهیاتی داشته است. نگرش درون‏سیستمی و مقولی به صدق، یکی از راهبردهای لیندبک برای رسیدن به اغراض وحدت‏گرایانه بوده که موضوع نوشتار حاضر است. در این مقاله، پس از تبیین کامل نگرش لیندبک در باب صدق، به تحلیل و بررسی این نظریه معرفت‏شناختی خواهیم پرداخت

کلیدواژه‏ها: صدق، لیبرالیسم، الهیات، پست‏لیبرال، کل‏گرایی، وحدت‏گرایی، لیندبک

 

مقدّمه

الهیات، در غرب، دوره‏های گوناگونی را سپری کرده است. در یک طبقه‏بندی کلّی، می‏توان دوران سنّتی، مدرن، و پست‏مدرن را سه چرخش مهم و محوری در شکل‏گیری انواع مختلف الهیات تلقّی کرد. هریک از این دوره‏ها ویژگی‏های خاصی دارند که پرداختن به آنها از حوصله این نوشتار خارج است

یکی از شاخه‏های الهیات که شکل‏گیری آن به دوران معاصر، یعنی پست‏مدرن، بازمی‏گردد «الهیات پست‏لیبرال» است، که تنها سه دهه از تکوّن رسمی آن می‏گذرد. در طول این سه دهه، شخصیت‏های مختلفی به تبیین و حمایت از این رویکرد پرداخته‏اند، ولی تأثیرگذارترین شخصیت در اندیشه پست‏لیبرال را می‏توان جورج لیندبک قلمداد کرد؛ کسی که کتاب او، ماهیت آموزه،[302] بهترین منبع پژوهش در اندیشه پست‏لیبرال بهحساب می‏آید.[303]

پایه‏گذاران الهیات پست‏ لیبرال، به ویژه لیندبک، برای رسیدن به آرمان «وحدت‏گرایی کلیسایی» از هیچ کوششی فروگذار نکردند. لیندبک تلاش زیادی کرد تا مبانی[304] فلسفی و الهیاتی وحدت‏گرایی را تبیین کند. تحقّق غرض وحدت‏گرایانه لیندبک مقتضی آن است که وی به لحاظ معرفت‏شناختی رویکردی را در باب صدق اتّخاذ کند که در مقابل گزاره‏گراهای سنّتی، از هرگونه نگرش انحصاری در معرفت صادق پرهیز کرده باشد. رویکرد سنّتی در باب تعریف و معیار صدقْ نه تنها برای وحدت‏گرایی کلیسایی مفید نیست، بلکه با مبانی وحدت‏گرایانه ناسازگار است. از این‏رو، لیندبک ـ به منظور حل این مسئله ـ رویکرد درون‏سیستمی و مقولی را در باب صدق اختیار می‏کند

لیندبک به پیروی از انسجام‏گرایان و کل‏گرایان، صدق را تطابق گزاره با واقع خارجی ندانسته، بلکه آن را به سازواری با کلّ بافت مربوطه (باور، رفتار و شکل‏های همبسته زندگی) تعریف کرده است. کل‏گرایانی همچون کواین، معرفتی را صادق تلقّی کرده‏اند که با شبکه باورهای انسان هماهنگ باشد. آنان، در مقابل، معرفتی را کاذب تلقّی کرده‏اند که با شبکه باورهای انسان هماهنگ نباشد

البته، لیندبک از صدق وجودشناختی نیز سخن به میان می‏آورد و می‏گوید: معرفت دینی، علاوه بر صدق درون‏سیستمی، دارای صدق وجودشناختی است. وی در تبیین صدق وجودشناختی، به عنصر کاربرد توجه کرده و گفته است که تطابق بیانات دینی با واقعیت، صرفا تابع نقش آنها در تشکیل دادن شکلی از زندگی و شیوه‏ای از بودن در جهان است، که همین امر به خودی خود با مهم‏ترین واقعیت غایی مطابقت دارد. با این حال، لیندبک تمایل دارد که از صدق وجودشناختی، به عنوان صدق مقولی یاد کند. او معتقد است که دین صادق باید مقولات کافی را برای شکل زندگی فراهم کند. بنابراین، لیندبک ـ همانند پراگماتیست‏ها ـ در تبیین صدق وجودشناختی به نقش کاربردی و عملی گزاره‏ها توجه می‏کند. با این توضیح، می‏توان گفت که دیدگاه لیندبک در باب صدق، آمیزه‏ای از دیدگاه‏های انسجام‏گرایی و پراگماتیستی است

به اعتقاد نگارنده، لیندبک در تبیین فلسفی وحدت‏گرایی کلیسایی و پلورالیسم دینی تلاش‏های بدیعی را انجام داده، ولی اندیشه‏های وی دستخوش اشکالات عمیقی است. توجه به این اشکالات، متفکران پست‏لیبرال را وادار خواهد کرد تا به دنبال یافتن مبانی و تبیین‏های جدیدی برای وحدت‏گرایی باشند

مقاله حاضر بر آن است تا پس از تبیین تفصیلی مسئله «صدق» از منظر پست‏لیبرالِ لیندبک، به تحلیل و بررسی این نگرش بپردازد

الهیات پست‏لیبرال[305]

پست‏لیبرالیسم که یکی از مهم‏ترین تحولات در زمینه الهیات شمرده می‏شود، در حدود سال 1980 و به دنبال تردید روزافزون درباره امکان جهان‏بینی لیبرال،[306] پا به عرصه گذاشت. این مکتب بر اساس آثار فیلسوفانی چون السدر مکینتایر،[307] هم رویکرد جنبشروشنگری سنّتی به «عقلانیت مطلق» را نفی کرد و هم به ردّ پیش‏فرض‏های لیبرالی در تجربه مستقیم دینی و مشترک برای همه بشریت پرداخت.[308]

هاوکینز در تعریف الهیات پست‏لیبرال می‏نویسد

واکنشی است در برابر الهیات لیبرال؛ یعنی الهیات عصر روشنگری. در الهیات لیبرال، معتقد بودند که انسان باید برای همه باورها دارای معیارهایی باشد که به صورت عمومی قابل پذیرش باشند. پست‏لیبرال‏ها، در مقابل الهیات لیبرال، از بازگشت به سنّت و حجیت حمایت می‏کنند.[309]

همچنین، دهارت در تعریف واژه «پست‏لیبرالیسم» می‏گوید

پست‏لیبرالیسم، خواه مثبت و خواه منفی ارزیابی شود، ساختاری است که تلاش کرده است تا رویکردی متمایز با شیوه‏های اصلی الهیات مسیحی داشته باشد. این مکتب ـ به نحو سیستماتیک ـ با برداشت‏ها و شیوه‏های مشخص الهیات دانشگاهی معروف به نام «لیبرال»، «مدرنیست» یا «اصلاح‏طلب» مخالفت می‏کند.[310]

وحدت‏گرایی کلیسایی[311] یکی از مهم‏ترین دغدغه‏های لیندبک بوده، به طوری کهوی تمام مؤلفه‏های الهیاتی خود را با هدف تأمین مبانی کافی برای تحقّق این امر شکل داده است.[312] همان‏گونه که پیشتر بیان شد، کتاب ماهیت آموزه (1984)، که مهم‏ترین اثرالهیاتی در گرایش پست‏لیبرال قلمداد می‏شود، نوشته لیندبک است.[313] گفتنی است کهتعهد لیندبک به جنبش وحدت‏گرایی کلیسایی در همین اثر بنیادین وی نمود یافته است. جورج لیندبک و همکارش، هانس فرای،[314] به واسطه این کتاب از برجسته‏ترین رهبرانالهیات پست‏لیبرال شمرده شده‏اند. در دهه اخیر، رویکرد پست‏لیبرالِ لیندبک از میزان بالایی از توجه پروتستان‏های آمریکا برخوردار شده است.[315]

الهیات پست‏لیبرال و مسئله صدق

یکی از مهم‏ترین پایه‏های معرفت‏شناسی لیندبک بررسی ماهیت یا معیار صدق است. از هر کسی که به مسائل کثرت‏گرایی دینی می‏پردازد، یا از دغدغه‏های وحدت‏گرایانه برخوردار است، انتظار می‏رود که موضع خویش را درباره ماهیت و معیار صدق مشخص کند. همچنان‏که در مقدّمه مقاله حاضر بیان شد، لیندبک به دنبال پایه‏گذاری مبانی لازم برای تبیین پلورالیسم دینی می‏باشد؛ بنابراین، اهتمام او به مسائل معرفت‏شناختی صدقْ امری ضروری است

اگر هر دینی مدّعی حقیقت باشد، چگونه می‏توان این تنوع گسترده میان ادیان جهان و تنوع گسترده‏تر میان نحله‏های مختلف هریک از ادیان را توجیه کرد؟ اگر تئوری‏های مربوط به آموزه‏های دینی نگاهی انحصارگرایانه به دین داشته باشند، در مقابلِ موج بزرگی از ادعاهای حقیقی ادیان و طرفداران آنها شکست خواهند خورد؛ امّا اگر تئوری‏ها نگرشی کثرت‏گرایانه به دین داشته باشند، چگونه می‏توانند حقیقت واحد را در جهان تبیین کنند؟

لیندبک تلاش می‏کند که تبیینی از ادیان متکثر و رابطه آنها با حقیقت واحد ارائه کند تا هم تنوع ادیان را معقول جلوه دهد و هم مسئله حقیقت واحد را توجیه کند. وی نخست به بیان دو رویکرد مهم (سنّتی و لیبرال) در باب صدق می‏پردازد و سپس رویکرد سوم را به عنوان رویکرد پست‏لیبرال مورد توجه قرار می‏دهد: طرفداران رویکرد سنّتی، صدق گزاره‏ای[316] (یعنی تطابق یا هم‏شکلی ذهن با خارج) را معیار گزاره‏های دینی می‏دانند.در این رویکرد، هر گزاره ـ نهایتا ـ یا صادق است یا کاذب. در صدق گزاره‏ای، مراتب یا تنوع حقیقت وجود ندارد. با وجود اینکه یک دین ممکن است آمیزه‏ای از بیانات صادق یا کاذب باشد، مسئله اساسی در این نگرش آن است که چه ایمانی می‏تواند ادعاهای حقیقی‏ای با کمترین ادعای کاذب را ارائه کند؟[317]

از نظر مبناگرایان معرفتی سنّتی، صدقْ به معنای مطابقت با واقعیت است که بر اساس رویکرد واقع‏گرایان معرفت‏شناختی، به گزاره‏های درجه یک منتسب می‏باشد. در این نوع از صدق، گزاره‏ها بدون توجه به امر دیگری و تنها به خودی خود از واقعیت خارجی حکایت می‏کنند. معنای هر گزاره صرفا در گرو فهم الفاظ و ترکیب جمله است، نه عوامل خارج. لیندبک می‏گوید: صدق، در رویکرد تجربی ـ بیانی، نمادین[318] است.مقایسه میان ادیان برحسب آن است که این ادیان چگونه تجربه درونی مربوط به امر الوهی را (که بنا بر اعتقاد، میان ادیان، مشترک است) بیان می‏کنند؟ همه ادیان، در این معنای منسجم و نمادین، مستعد آن هستند که به نحو درستی عمل کنند؛ ولی ممکن است که در ظرفیت، یا میزان واقعی بهره‏مندی از صدق، متفاوت باشند.[319]

در این بخش، به تبیین تئوری صدق از نگاه لیندبک می‏پردازیم

 انواع صدق در گزاره ‏ها